Приветствую Вас Гость клуба | RSS
Пятница
2024-03-29, 1:32 AM
ФОРУМ!!!
КЛУБ ЛЮБИТЕЛЕЙ ПОЗИТИВНОГО МЫШЛЕНИЯ!!!
Главная Аюрведа - Страница 2 - Клуб любителей позитивного мышления Регистрация Вход
[ Новые сообщения · Участники · Правила форума · Поиск · RSS ]
  • Страница 2 из 2
  • «
  • 1
  • 2
Клуб любителей позитивного мышления » ДОБРО ПОЖАЛОВАТЬ! ВАМ ЗДЕСЬ РАДЫ! КЛУБ ЛЮБИТЕЛЕЙ ПОЗИТИВНОГО МЫШЛЕНИЯ! » МЕТОДИКИ МУДРЫХ ЛЮДЕЙ » Аюрведа (улучшение здоровья, характера, жизни и т.д)
Аюрведа
LunaДата: Воскресенье, 2006-06-04, 9:23 PM | Сообщение # 26
Генералиссимус
Группа: СУПЕР АКТИВИСТЫ КЛУБА!!!!!!!
Сообщений: 12617
Репутация: 28
Статус: Offline
elenac1959, вы тоже смотрю научились картинки вставлять biggrin поздравляю biggrin

Все события свои любовью освещаю
И людей вокруг себя всех благословляю!
www.riga-luna.narod.ru
 
оптимисткаДата: Среда, 2006-06-07, 7:13 PM | Сообщение # 27
Подполковник
Группа: Активисты клуба
Сообщений: 135
Репутация: 1
Статус: Offline
Движение праны в организме человека

Теперь поговорим подробнее о деятельности праны внутри тела. Организм человека со всеми его тканями живет за счёт активного функционирования нервной системы. Нервная система в свою очередь поддерживается жизненной энергией движущейся внутри нас, которая как уже упоминалось также называется праной. По-другому можно сказать, что существует такая сила, которая активизирует нервные волокна. Не имея достаточного знания и опыта в этом вопросе, мы часто путаем прану с электрическими импульсами или какими-то электромагнитными волнами.

Действительно движение праны в нашем организме очень похоже на движение электричества в нервных тканях. Однако если у человека есть хоть какая-то логика, то он должен задать себе вопрос: нервная система активизирует сердце, головной мозг и легкие, это в свою очередь поддерживает в теле жизнь. Это всё понятно, но что активизирует к деятельности саму нервную систему? На этот вопрос современная наука вразумительно ответить не может. Аюрведа же прямо говорит, что нервная система никогда не сможет работать без присутствия праны. Прана имеет гораздо более тонкую природу, чем электричество и электромагнитные волны. Именно прана побуждает нервные ткани к действию.

Почему у одного человека нервная система работает нормально, а у другого гораздо слабее? Возможности нервной системы зависят от количества праны потребляемого нервными клетками. Прана же попадает в организм человека во время вдоха. Точно также как кислород во время вдоха попадает в лёгкие, и затем кровь, прана через семь психических центров попадает в наш организм. Эти психические центры (чакры) невидимы для глаза, каждый из них имеет форму конуса (засасывающего энергию извне). Существует семь чакр, они расположены: в области копчика, области чуть ниже пупка, области солнечного сплетения, области центра груди, области глотки, центре лба, макушке. Итак прана (жизненная энергия) входит внутрь тела через эти семь психических центров во время акта вдоха. Но само вдыхание воздуха здесь не причем. Сам психический настрой на вдох вводит прану в организм.

Некоторые учёные изобретают приборы на основе тонкого волнового воздействия на организм и говорят, что измеряют, таким образом, биополе (жизненную энергию) человека. Похоже, что ничего общего с биополем человека это не имеет. Оказывается наша жизненная энергия или другими словами биополе тоньше электромагнитных волн. Подумайте, как мы в этом случае можем измерить микроб сантиметровой линейкой?

Давайте хотя бы предположим, что мы вдыхаем в свои психические центры не прану, а электромагнитные волны. Представляете, как бы было тяжело жить при таком активном использовании электромагнитных волн в промышленности. Если бы действительно наша жизнь так сильно зависела от электромагнитных волн, то любая радиостанция смогла бы с самого начала её работы уничтожить всех её сотрудников. На самом деле наше биополе это и есть прана, или, другими словами, наша жизненная сила. Однако на сегодняшний день мы не сможем её измерить, так как у нас нет приборов основанных на движении жизненного воздуха (не путайте с движением атмосферного воздуха).

Тем не менее, мы все же можем как-то судить о наличии праны в организме. Прана, воздействуя на нервные ткани, вызывает возникновение электромагнитных волн, появляющихся во время работы нервной системы. Именно эти волны и измеряются всевозможными приборами для измерения биополя.

Поэтому косвенно через активность неровной системы мы можем понять, сколько наше тело потребляет праны. Однако мы не сможем с помощью современных приборов понять, сколько праны потребляет тонкий по природе ум. Ум, который отвечает за психические функции, по своему строению гораздо тоньше электромагнитных волн и следовательно любых современных приборов. Поэтому прану, действующую в уме (умственные способности человека), подобными приборами измерить невозможно. Когда человек умирает, то прана больше не поступает в мёртвое тело, и нервные импульсы больше не вырабатываются. Так мы можем косвенно судить о том, жив человек или нет.

Однако при подобном подходе может произойти ошибка, так как прана взаимодействует не только с нервной системой, но и с умом, а также разумом человека. Если прана продолжает питать тонкие и невидимые по своей природе ум и разум, но взаимодействие с нервной системой её минимально, то человек при этом не умирает, а впадает в летаргический сон и это порой невозможно измерить никакими приборами.

Аюрведические врачи, зная особенности функционирования праны в организме, используют хороший способ диагностики жизненной силы (праны). Они обычно приподнимают веки у лежащего без сознания человека, и, глядя ему в глаза, определяют присутствует ли в них жизненный блеск. Если глаза тусклые и холодные, то прана покинула тело, а вместе с ней ушла и жизнь. Если же какой-то блеск в глазах всё же присутствует, то следует считать, что человек ещё продолжает жить. Таким образом, знание тонкого строения человека помогает легко разобраться во многих сложных вопросах медицины, а также понять, как быстрее стать здоровым и счастливым в нашей повседневной жизни.

Добавлено (2006-06-07, 8:12 Pm)
---------------------------------------------
Движение праны в организме человека

Первоэлемент воздуха входящий в наш организм и дающий таким образом нам жизненную энергию, называется телом праны. Мы не будем вдаваться в подробности, что такое первоэлемент воздуха, так как это тема длительной дискуссии. Единственно, что можно сказать сейчас, по мнению Вед, существует 5 первоэлементов - частиц тоньше которых в материальном мире не существует. Это первоэлемент эфира, первоэлемент воздуха (прана), первоэлемент огня, первоэлемент воды, первоэлемент земли. Не путайте с общепринятыми понятиями воздуха воды и земли.

Оболочка праны это самая грубая из всех тонких оболочек нашего организма. Тело праны в .Ведах. называется пранамайя. Прана переводится как энергия, а майя - как оболочка. Сознание человека, взаимодействуя с праной, даёт нам ощущение бодрости, силы и способность активно управлять своим телом. Таким образом, слово пранамайя также означает такую направленность нашего сознания, при которой в своём понимании счастья мы делаем акцент на деятельности праны связанной с телесными функциями. Например, многие люди склонны, помногу бегать, прыгать, заниматься различными видами спорта, испытывая от этого большое удовлетворение. Такие люди считают самым большим счастьем движение, спорт, свежий воздух, горы, море и т.д.

То же самое происходит и у животных. Однако для них радость движения и некоторая эмоциональность - это, практически, максимальное проявление сознания. Таким образом, пранамайя - это максимальный уровень сознания для животных. Люди же способны не только испытывать радость от движения, но и сознательно управлять праной. Такое управление жизненной энергией даёт возможность контролировать всю деятельность организма. Однако .Веды. рекомендуют направить своё сознание в более высокие сферы ума и разума, что принесет гораздо больше счастья. Об этом речь пойдёт несколько позже.

Прана питает энергией все наше существование. Она всегда остается активной, пока мы нуждаемся в ее функции поддержания жизни. Даже в состоянии сна, прана продолжает действовать, несмотря на прекращение действий чувств, активность которых, кстати сказать, тоже зависит от движения праны. Если мы выполняем все требования цивилизованной (разумной) жизни, то прана очень гармонично циркулирует в теле и поддерживает в нем жизнь и здоровье.

В нашем организме, не может быть ни какой деятельности, и никакого движения без присутствия праны. Так, например, прана отвечает за наше дыхание, сердцебиение, чувство голода и жажды, за движение крови в организме, и даже за соединение сперматозоида с яйцеклеткой. При подъеме тяжелого груза или выполнения напряженной работы, мы получаем извне дополнительную энергию праны, при этом учащается дыхание. Высокое и низкое давление крови связано с чрезмерным ускорением и замедлением движения праны соответственно.

Существуют многочисленные болезни в теле человека, связанные с неправильным движением праны в нашем организме. Такие болезни как кишечные колики, диарея, любые спазматические боли, летучие боли в суставах, мигрени, судороги - все они связаны с нарушением движения праны в организме. В фундаментальном ведическом произведении Шримад Бхагаватам 3.26.37 перечисляются основные функции праны:

Воздух (имеется ввиду жизненный воздух) отвечает за движение, смешение и нормальное функционирование всех органов чувств, он также предоставляет возможность приблизиться к объектам звука и переносит другие объекты чувств (дает им возможность двигаться).

Чувства, ум, разум не могут быть активными, не пользуясь во время своей деятельности, энергией праны. Без праны мы не сможем слышать, чувствовать прикосновение, видеть, воспринимать вкус, нюхать ароматы. Интересно, что прана также отвечает за сам процесс дыхания и за деятельность нервной системы. Всю деятельность, какая только существует в нашем теле, в любой его части, выполняет прана. В зависимости от нужд того или иного вида тканей она в разных частях тела действует по - разному. Так в нашем теле прана делится на 10 видов жизненной энергии, которые мы не будем здесь разбирать.

Прана поддерживает своей деятельностью жизнь в теле, воздействуя на электрические импульсы. Энергия тонкого тела праны питает также гормональные и многие другие функции жизнедеятельности человека.

Добавлено (2006-06-07, 8:13 Pm)
---------------------------------------------
Прана и дыхание

Прана - это сила, которую мы впитываем в себя при дыхании. Когда человек вдыхает, то семь биологических центров или чакр активно участвуют в процессе обмена энергии с окружающей средой. Все они расположены вертикально по прямой линии, и находятся: в макушке, в центре лба, области горла, области сердца, области солнечного сплетения, области паха и области копчика. Жизненный воздух - это не то, чем мы дышим, он имеет настолько тонкую природу, что даже в полном вакууме его концентрация не меняется.

Человек может прекрасно почувствовать, что такое прана, хотя измерить её будет сложно. Если встать там, где много праны, например, в горах, и вдохнуть воздух, то каждый заметит, что появилась свежесть во лбу, лёгкость в макушке и гортани. Всем нравится это состояние. Если поесть умеренно (не переесть) то во время вдоха можно почувствовать свежесть в области солнечного сплетения, паха и копчика. Свежесть в чакрах говорит о том, что в этих зонах происходит активное движение праны.

Вместе с вдохом происходит вхождение жизненного воздуха в организм и его дальнейшее распределение. Одни чакры могут участвовать активнее в этом процессе, другие слабее - это зависит от нашего здоровья, психической активности и индивидуальных особенностей. Существуют каналы, надии, которые тоньше каналов, используемых в акупунктуре. Надии - это энергетические каналы, распределяющие жизненный воздух по всему организму. Те, каналы, которые используются при акупунктуре, подвержены влиянию электрических импульсов, надии же не подвержены влиянию внешних электромагнитных волн. Они доставляют прану нервным тканям, побуждая их к деятельности.

Когда мы выдыхаем, жизненный воздух частично выходит из нашего организма, но для нашего сознания это остаётся незаметным. Достаточно большой объём праны постоянно циркулирует в теле, пока в нём поддерживается жизнь. Любопытно узнать, что вдох может осуществляться даже в безвоздушной среде, т.е. вход праны возможен без обычного дыхательного движения лёгкими. Это невозможно сделать без особой тренировки и под силу только специально обученным людям.

С древних времен существуют школы психической тренировки человека. Так, например, в ведической культуре с древности люди занимаются практикой по системе восьмиступенчатой йоги. Одна из ступеней называется пранаяма. Яма с санскрита переводится как упражнение, а прана - это жизненный воздух. То есть они, упражняются в контроле движения праны. Таким образом, занимаясь пранаямой, и обретя в этой практике совершенство, человек может дать возможность функционировать своему организму, нервной системе, не дыша носом. И в результате занятий такой тренированный йог способен жить без обычного дыхания до сорока дней.

Проводились многочисленные эксперименты с йогами, показывающими свои необычные способности жить без воздуха. Широко известны эксперименты, когда йога замуровывают без доступа воздуха или сажают в мешок и опускают в воду, при этом он может находиться там долгое время (до сорока дней) без возможности дышать обычным способом. Эти случаи подтверждают, что человек способен какое-то время дышать без доступа кислорода. Таким образом, кислород на время может перестать быть самой главной необходимостью в поддержании жизни в теле.

Однако подобные достижения не являются конечной целью восьмиступенчатой йоги. Её главная цель дать возможность человеку достичь совершенства и понять свою духовную природу (этого вопроса мы коснемся несколько позже).

Центр жизненной энергии человека находится в области сердца и отсюда прана распределяется по всему организму, выполняя разные функции. Распределение жизненного воздуха по всему организму начинается в области сердца. В момент смерти, когда, в соответствии с судьбой человека, необходимость в теле отсутствует, активное распределение жизненного воздуха прекращается и, лишаясь энергии, тело уже не способно функционировать. Жизненный воздух, однако, продолжает циркулировать в тонком теле. Душа покидает грубое, но не тонкое тело, которое не умирает и, соответственно, жизненный воздух постоянно циркулирует в нём. Душа вместе с тонким телом попадает в сперматозоид будущего отца и затем в яйцеклетку будущей матери. Всё это осуществляется силой движения жизненного воздуха. Без праны ни грубое, ни тонкое тело не может функционировать.

.... продолжение следует


Дорогу осилит идущий!
 
LunaДата: Суббота, 2006-07-08, 10:24 AM | Сообщение # 28
Генералиссимус
Группа: СУПЕР АКТИВИСТЫ КЛУБА!!!!!!!
Сообщений: 12617
Репутация: 28
Статус: Offline
Соотношения между нашим строением, характером и болезнями

Орган зрения

Чтобы глаза были здоровыми необходимо иметь такие качества характера как: внимательность, эстетичность, позитивизм, открытость в желаниях, воле, эмоциях и мыслях.
1.Внимательнсоть способствует развитию остроты зрения.
-Невнимательность приводит к снижению остроты зрения.
-Чрезмерно напряженная сосредоточенность также снижает остроту зрения.
2.Эстетичность характера дает возможность стабилизировать функции органа зрения.
-Неразборчивость, безвкусица приводит к снижению работоспособности глаз.
-Придирчивость, щепитильность также снижают работоспособность глаз.
3.Позитивизм увеличивает силу иммунитета органа зрения.
-Негативизм к увиденнному снижает иммунитет и увеличивает склонность к воспалительнным процессам в газах.
-Чрезмерная увлеченность приводит к расстройствам иммунитета.
4.Открытость в характере дает способность иметь сильный взгляд.
-Замкнутость приводит к уменьшению силы взгляда.
-Чрезмерная доверчивость приводит к беспокойству во взгляде.

Суставы

Наличие в характере следующих качеств: надежда, прощение, учтивость, доброжелательность, трудолюбие дают суставам здоровье.
1.Надежда- способствует нормальной иннервации суставов.
-Отчаяние- вызывает увеличение чувствительности и боли в суставах.
-Разочарование привдит к деструктивным изменениям в суставах.
2.Способность прощать дает суставам способность бороться с воспалительными процессами.
-Обидчивость увеличивает воспалительные процессы в суставах.
-Гневливость приводит к деструктивным нарушениям.
3.Учтивость нормализует обмен веществ суставов.
-Напористость и категоричность приводят к чрезмерному увеличению солей в суставах.
-Нерешительность вызывает снижение активности суставов.
4.Доброжелательность способствует нормализации иммунитета в суставах.
-Критицизм приводит к снижению иммунитета в суставах.
-Негативный настрой вызывает аутоимунные процессы и разрушение суставной ткани.
5.Трудолюбие дает силу и стабильность суставам.
-Безделие снижает силу и стабильность суставов что приводит к их быстрой болезненности и усталости.
-Страстный труд вызывает чрезмерное увеличение напряжения суставов что истощает их и утомляет.

Артрит

-отчаяние
-обидчивость
-напористость
-критицизм
-разочарование

Отчаяние
Когда мы думаем: не успею, не доделаю или очень тяжело трудиться - труд не приносит радости, а даёт только напряжение и как последнее звено в этой цепи появляется отчаяние - меня никто не понимает. Человек должен жить для счастья, а не для самоистязания. Суставы содержат в себе силу динамического напряжения, и они дают нам возможность действовать. Поэтому, когда повседневная деятельность приносит одни страдания - человек обездвиживается. Так организм под руководством разума выражает свой протест против ошибочной жизненной позиции. Если человек работает только из страха остаться без средств на существование и испытывает страдания от безрадостного труда, он должен знать, что скоро наступит время, когда ему станет очень трудно двигаться. Отчаяние от безрадостного труда приводит к первым признакам заболевания суставов это выражается в их болезненности и повышенной чувствительности.Когда отчаяние превратится в разочарование, то уже начнуться деструктивные изменения суставов.
Веды говорят что количество материальных средств мы получаем в результате тех благочестивых поступков которые совершили в прошлых жизнях. Алчный труд не прибавляет благочестия в судьбу человека, а наоборот делает его все более и более несчастным. Поэтому мы должны научиться трудиться с любовью, перестать действовать как раб своих материальных планов и впадать в отчаяние, видя как тяжело их осуществить. Веды говорят, что когда живешь честно, а это значит - по законам священных писаний, то становится легко понять - как правильно выполнять свои обязанности перед обществом и Богом. Только в этом случае, открывается знание, скрытое от всех остальных людей - как можно быть счастливым не перенапрягаясь в безрадостном труде и не погружая свой ум в материальные проблемы. Веды утверждают, что если человек бескорыстно выполняет свои обязанности перед Богом, то он, просто делая свое полезное дело, будет иметь все необходимое для жизни. А если полностью освободиться от эгоистических желаний и с любовью к Богу выполняет свой долг, то можно постепенно стать самым счастливым и удачливым из людей.

Обидчивость
Обида это гнев направленный внутрь. Обиженный человек больше не желает замечать тех, кто плохо к нему отнеслись. Это бывает всегда, когда нет реальной силы наказать своего обидчика. Напротив если есть психическая возможность наказать обидчика - гнев немедленно выходит наружу. Гнев разрушает печень, надпочечники, нервную систему, а также и суставы. Обычно у женщин, сначала возникает обида и когда она переваливает через край, то появляется гнев. У мужчин чаще всего наоборот вперед появляется гнев и если личные интересы не удовлетворены, то возникает обида. Обида - это гнев, направленный на саморазрушение (пусть мне будет хуже им назло). Когда человек испытывает какие-то страдания, то он получает моральное право обвинить. Ради этой возможности кого-либо обвинить мы и обижаемся. Обида заставляет перестать действовать.Гнев более разрушительно действует на суставы, вызывая в них деструкцию.

Вынужденная бездеятельность также влияет на суставы, которые берут свою силу от удовлетворения движением. Суставы ног питаются силой праны, - радостное движение праны делает их здоровыми. Суставы рук больше связаны с деятельностью ума и им нужна радостная умственная деятельность.

Когда человек с обидой в сердце делает какую-то физическую работу, то у него появляются воспалительные процессы в суставах. Постепенно это приводит к полиартриту суставов нижних конечностей. Когда с обидой выполняется какая-то умственная работа, то страдают суставы рук. Банальный случай труда в состоянии обиды - это трудится после очередного выговора. Часто обиженное состояние возникает, когда долго не дают зарплату. Если мы осознаем, что все потери происходят из-за того, что мы в прошлом обманным способом пытались что-то приобрести, то все обиды сразу покидают ум. Ровно сколько мы взяли лишнего, столько и потеряем. Человек, который является причиной наших страданий - всего лишь марионетка в руках судьбы. Однако если он действительно поступил несправедливо, то судьба с ним поступит также. Поэтому в любом случае человек, который понимает закон кармы и пытается все понимать в соответствии с Ведами, не будет обижаться на тех, кто в силу слабости характера причиняет ему беспокойства. Иногда наказание приходит и от порядочных людей. Если ваша обязанность наказать плохо поступившего человека, это надо делать без ненависти и обиды, а из чувства долга. Например, иногда на уроках ученики шутят над своими учителями. Долг учителя наказать своих подопечных. Если это делать в состоянии обиды, то, во-первых, это наказание не изменит ситуацию к лучшему, во вторых такая деятельность не является благоприятной и может привести к заболеванию суставов.

Напористость
Это качество является следствием сочетания жадности - сильной устремленности чувств к какому- то материальному объекту и гордости. Гордый и жадный человек действует напористо, ставя свои интересы выше интересов окружающих его людей. Такая деятельность всегда ведет к деградации сознания, поэтому возникает группа болезней, которые постепенно лишают его возможности активно трудиться. Среди таких заболеваний - всевозможные нарушения обменных процессов в суставах,накопления в них солей.

Разочарование
Не имея истинной цели в жизни, направив свой разум к временным благам, человек активно трудится, и ждет - когда же он будет счастлив, но счастье не приходит. Счастье это сила, которая имеет духовную природу. Нельзя найти духовного в материальном. Допустим, Вы можете искренне уважать хорошего человека. Но если у кого-то появится идея что, имея много денег можно добиться искреннего бескорыстного уважения, то это просто абсурд. Как можно продать свои искренность и уважение за деньги. Человек, имея много денег, становится уважаем всеми теми, кому нужны его деньги, положение, сила. Однако такого типа уважение не приносит настоящего счастья, а лишь его тень. Напротив, любой нищий, имеющий способность, честно и бескорыстно выполнять свои обязанности перед Богом и окружающими его людьми - естественным образом глубоко уважаем всеми.Так, понимая духовную природу счастья, он бесплатно становится счастлив. Когда мы достигаем все больших материальных успехов и все больше погружаемся в атмосферу искусственного, формального счастья, то результатом такой жизни всегда бывает разочарование. Разочарование приводит к отсутствию стимулов к деятельности и, в конечном счете - к деградации органов, которые поддерживают активную способность трудиться, в том числе и суставов.Так суставы начинают подвергаться быстрому разрушению, что в конце концов приводит к полному обездвижению человека.

Критицизм
Склонность критиковать возникает в результате ненависти или зависти. Обе эти проблемы продукт гордости - желания поставить себя над окружающими людьми. Сам критицизм действует непосредственно на разум и является одной из его самых тяжелых болезней. Критицизм полностью разрушает всякую возможность духовного прогресса. Имея духовную природу и лишаясь духовной деятельности, человек постепенно погружается в состояние отчаяния и обиды, что тоже плохо влияет на суставы. Особенно опасно критиковать людей, которые бескорыстно служат Богу и духовному прогрессу. Среди них особое положение занимают те, кто достигли совершенства на этом пути. Выше мы уже перечисляли качества такой личности. Даже малейшая критика в адрес такого святого человека лишает всякой возможности двигаться вперед по пути к счастью. Только искренне попросив прощения у святого, мы сможем вылечить себя от дальнейшей деградации разума. Критически настроенный человек не способен иметь настоящих друзей.Кроме того у него сильно снижается иммунитет, что приводит к частым инфекционным заболеваниям многих органов, в том чисе и суставов. Чем бы он не занимался, постепенно вся деятельность окружается атмосферой ненависти и в результате такого настроя наступает обида на судьбу и отчаяние. Любая деятельность в состоянии отчаяния вновь приводит к заболеванию суставов.

.... продолжение следует

Добавлено (2006-07-08, 11:24 Am)
---------------------------------------------
Соотношения между нашим строением, характером и болезнями

Костная система, зубы

Получают силу от веры, твёрдости и чистоплотнности в желаниях, воле, речи, эмоциях, мыслях и поступках человека.
1.Вера укрепляет иммунитет костной системы, также она дает энтузиазм и радость в труде, что приводит к увеличению силы костной системы и зубов.
-Недоверие снижает иммунитет. А также силу костной системы и зубов.
-Безверие вызывает подавление иммунитета и вызывает инфекционные процессы в костнной системе и зубах.
2.Твердость характера дает стойкость и эластичность костной системе и зубам.
-Слабохарактерность приводит к снижению стойкости и увеличению мягкости костной системы и зубов.
-Жесткость вызывает увеличение хрупкости костей и зубов.
3.Чистоплотность в характере приводит к снижению воспалительных процессов в костной ткани.
-Неряшливость увеличивает воспалительные процессы в костной ткани.
-Щепитильность вызывает повышенную чувствительность костной ткани и зубов.

Есть внешняя и внутренняя чистота. Внешняя чистота означает чистота тела. Внутренняя чистота это чистота поступков. И тот и другой вид чистоты зависят от чистоты разума и чистоты ума. Бывает грязный, осквернённый ум, и чистый ум. Чистый ум всегда имеет чистые возвышенные мысли. Можно проверить чистый у нас ум или нет. О чём мы думаем, такой ум. Если ум грязный то высока вероятность развития воспалительных процессов в костной ткани и ротовой полости.
Если мысли и воля человека не твёрдые, не стойкие, то зубы тоже не крепкие, они быстро начинают крошиться и выпадают. И бывают чрезмерно мысли жёсткие, категоричные, тогда зубы тоже будут страдать слева. Качество настойчивость, твёрдость, уверенность. Ненастойчивость, нерешительность, неуверенность, осквернение, нечистоплотность, несправедливость, жёскость, агрессивность в мыслях дают страдания зубов с этой стороны.
ВОПРОС:А если человек потерял зуб?
ОТВЕТ: Это значит, что он действовал не так как положено. Чрезмерно жестокая деятельность приводит к тому, что человек лишается зубов.Вы видите что все закономерно и случайностей не бывает.
ВОПРОС: А если пародонтоз?
ОТВЕТ: Всё это связано с тем, что человек недоверчив и неряшлив. Недоверчивость снижает иммунитет, а неряшливость увеличивает воспалительные процессы. Парадонтоз начинается, когда в болезнь вовлекаются дёсна, и начинаются гнойные процессы. Это значит что недоверчивость и негативизм достигли достаточнно высокого уровня. То же самое можно сказать про неряшливость. Даже лошадь подчиняется этим закономерностям. Стойкость и послушность лошадей в народе всегда определяли по зубам, если лошадь имеет хорошие зубы, значит она будет спокойной и трудолюбивой.
Костная система страдает от отсутствия твёрдости в жизни, в деятельности. Причём кости рук страдают от отсутствия твёрдости в профессиональной деятельности, а кости ног страдают от отсутствия твёрдости в повседневной жизни. Допустим, человек у себя на работе твёрдо, активно действует, а когда идёт с работы домой, то он тухнет, в этом случае у него постепенно начнут болеть ноги. Это возникает, когда есть радость в профессиональной(творческой) деятельности, но нет радости в целом, в жизни. Если, наоборот, человек не хочет своё дело делать,но в жизни он радостный, бойкий, ноги у него крепкие. Но если он не хочет профессиональной деятельностью заниматься правильно, твёрдо и жизнерадостно он пассивен в ней, то будут страдать кости рук.

Травмы
Жестокость
Конфликтность
Безрассудство
Пренебрежительность

Жестокость, склонность к насилию
Жестокость это полное пренебрежение законами писаний, которые пропитаны духом ненасилия. Самое большое насилие, это лишить человека возможности получить знание, которое сделает его счастливым. Просто влачить бесцельное существование порой хуже, чем погибнуть и родиться вновь. Однако если человек живет бесцельную жизнь, даже смерть не спасет его, т.к. следующая жизнь будет являться закономерным продолжением предыдущей. Поэтому каждый должен стремиться совершать добрые дела и раздавать людям истинное знание. Незаслуженно лишить кого-то счастья, здоровья, самой жизни все это проявления жестокости и за это придется пострадать. Травматизм - это всегда ответ на плохие поступки в прошлом. Жестокое избиение кого-то обязательно будет наказано, если не найдется такого же насильника, тогда человек совершивший злодеяние получит (случайную) травму на производстве или дома или на дороге, судьба все равно возьмет свое. Жестокость и ее следствие травматизм лечатся добрыми делами, желанием оказать помощь в трудную минуту.

Конфликтность
Часто, связана с гневливостью и антагонистичность. Обе черты характера преодолеть очень трудно. Поэтому необходимо научиться смирению и предусмотрительности. Смирение поможет терпеть ощущение несправедливости, а предусмотрительность даст возможность избегать конфликтов, тогда когда они начинаются. Конфликтность создает ситуацию безрассудного поведения, что способствует возникновению травм.

Безрассудство
Это основная причина травматизма. Безрассудство возникает от затмения разума тяжестью грехов. Когда разум человека покрывается невежеством, силой искажающей реальность в сторону негативности, то становится очень трудно понять, как дальше жить. Самое страшное стадия осквернения - это когда пропадает желание слушать людей обладающих истинным знанием и появляется пренебрежительное отношение к таким писаниям как Веды, которые являются источниками знания. Все это делает человека неспособным принять правильное решение. Безрассудство в поведении является причиной страдания всех окружающих живых существ и соответственно рождает карму травматизма. Чтобы избавиться от этого, надо стараться познакомиться с людьми, которые стремятся к истинному знанию, и прислушиваться к их советам. Однако самое лучшее это принять одного (самого достойного) из таких людей как духовного учителя и следовать его наставлениям.

Пренебрежительность, безответственность
Любая пренебрежительность, как и безрассудство, всегда возникает, как следствие нежелания признать, что существуют законы счастливой жизни, несоблюдение которых приводит к страданиям. Пренебрежительность, безответственность всегда рождают жестокость и являются причиной неожиданных несчастных событий. Чтобы избавиться от этого недостатка необходимо принять ответственность за своих детей, подопечных, честно исполнять свой долг, не желая при этом вознаграждения, которое всегда приходит само собой.

Склонность к травматизму лучше всего лечится принятием правил честной жизни. Это невозможно без изучения духовного знания и принятия наставника, так как самому невозможно во всех случаях жизни понять где справедливость, а где несправедливость.

.... продолжение следует


Все события свои любовью освещаю
И людей вокруг себя всех благословляю!
www.riga-luna.narod.ru
 
Judzin13Дата: Воскресенье, 2006-09-03, 8:58 AM | Сообщение # 29
Сержант
Группа: Члены клуба
Сообщений: 31
Репутация: 0
Статус: Offline
Соотношения между нашим строением, характером и болезнями

Желудок

Его функции зависят в основном от речи и деятельности человека.

Слизистая оболочка желудка

Имеет хорошие функции благодаря нежности, доброте и теплоте в речи и деятельнсоти человека.
1.Нежная речь и деятельность стабилизируют способность желудка всасывать пищу.
-Грубая речь и грубое поведение приводят к снижению всасывания питательных веществ в слизистой желудка.
-Слащавость и подхалимство приводит к чрезмерной всасывательной активности.
2.Доброта нормализует белковую кислотность в организме.
-Озлобленность вызывает чрезмернное повышение выдыления пепсина, что приводит к гастриту.
-Негативизм постепенно приводит к снижению выроботки пепсина в организме.
3.Теплота в речи и поведении нормализует выделение соляной кислоты в желудке.
-Холодность в речи и поведении вызывает снижение выделения соляной кислоты и дает гастрит с пониженной кислотностью.
-Горячесть, страстность характера приводит к повышению выделения соляной кислоты, что вызывает гастрит с повышенной кислотностью.

Гладкие мышцы желудка

Гладкие мышцы желудка получают силу и здоровье от уверенности в речи и трудолюбия.
1.Уверенность в характере дает гладким мышцам хороший тонус.
-Неуверенность снижает тонус гладких мышц желудка.
-Растерянность вызывает сильное снижение тонуса гладких мышц желудка.
-Наглость чрезмерно повышает тонус мышц желудка.
2.Трудолюбие дает силу гладким мышцам желудка.
-Безделие снижает силу мышц желудка что приводит к его растяжению и увеличению живота.
-Страстный труд вызывает чрезмерное увеличение мышечной стенки желудка, что приводит к чрезмерным сокращениям и спазмам сосудов в желудке.

Сосуды желудка

Сосуды желудка получают здоровье от таких качеств характера как мягкость в поведении и речи и радость
1.Мягкость речи и поведения приводит к нормализации эластичности сосудов
-Жесткость в речи и деятельности вызывает снижение эластичности сосудов желудка.
-Слабохарактерность дает чрезмерную эластичность сосудов, что приводит к расширению их просвета
2.Чувство радости в речи идеятельности вызывает нормализацию тонуса сосудов желудка.
-Тоска снижает тонус сосудов.
-Перевозбуждение в речи и поведении чрезмерно повышает их тонус.

Пищевод
Свое здоровье пищевод берет от спокойствие, мягкость и уверенности, которые проявляются в речи и поступках чеовека.
1.Спокойствие нормализует тонус пищевода.
-Страх в речи и поступках приводят к спазмам и другим видам нарушений тонуса пищевода.
-Депрессия, угнетенность в поступках и речи вызывают снижение тонуса пищевода, что приовдит к нарушению движения пищевого комка.
2.Мягкость характера дает эластичность стенке пищквода.
-Сухость характера вызывает снижение эластичности пищевода.
-Избалованность приводит к чрезмерной податливости стенки пищевода, что может привести к его дивертикулам.
3.Уверенность в речи и поступках дает пищеводу хороший иммунитет и способствует борьбе с воспалительными процессами в нем.
-Сомнения, неуверенность в поведении приводит к снижению иммунитета в пищеводе и возникновению в нем воспалительных процессов.
-Излишняя самоуверенность также нарушает иммунные функции пищевода.

Пищевод часто страдает от отсутствия мягкости и покладистости. Если человек очень сухой и несговорчивый, у него может развиться сужение просвета пищевода, что приности много проблем. Когда человек входит в состояние беспокойства, он может поперхнуться, так как гладкие мышцы стенки пищевода в таком состоянии начинают хаотичестки сокращаться. Поэтому человек прежде чем сесть за стол необходимо войти в состояние умиротворения и спокойствия, иначе могут возникнуть неожиданные неприятности.

Теплота по отношению к окружающим людям даёт хорошее пищеварение. Качество нежности вызывает хорошее кровообращение в желудке. Доброта помогает усваивать пищу. Злой человек все плохо усваивает, поэтому он худой. От злости человек худеет. Полный человек может быть гневливым, но злым не будет. Полный, толстый человек обычно добрый. Почему? Потому что без доброты ничего не будет усваиваться. Так например, человек все время злится. Кто его может успокоить? Хорошая жена. Как только он получает себе хорошую жену, то немедленно начинает поправлять. Даже матери часто говорят: .Ты бы женился, тогда бы в тело немножко пошёл.. Почему? Потому что при хорошей жене в доме у мужа появляется удовлетворенность и доброта. Так потихоньку он "добреет" и поправляется. Если же несмотря ни на что злость и грубость пересиливают в характере, то можно после хронического гастрита дождаться язвы желудка.Едкая, напряжённая, чрезмерно твёрдая речь или жестокая деятельность, желание преодолеть все препядствия любой ценной, всех пересилить именно эти качества характера часто вызывают язву желудка. Также иногда эта болезнь возникает в результате каких-то ошибок в прошлых жизнях. Планеты с самого рождения распологаются неблагоприятно и только вопрос времени когда возникает болезнь как ответ на прошлые пригрешения.так например язва развивается в результате сильного отравления или глубокого психического потрясения.

Гастриты

-гнев
-лень
-раздражительность
-апатия
-жестокость
-отчаяние

Добавлено (2006-09-03, 9:58 Am)
---------------------------------------------
[b]Гнев
Гневливость способствует развитию гастрита с повышенной кислотностью. Так как желудок находится на средней оси, то его активность напрямую зависит от нашей деятельности. Если провести линию от центра лба, то все органы, которые находятся на этой линии связаны с деятельностью человека. Гневливость возникает, когда неудовлетворенные нижние центры отдают свою оскверненную огненную энергию в верхние психические центры. Когда человек, например, стремится к комфорту, удовольствиям, но судьба ему не предоставляет возможности все это иметь, то он становится гневливым. Этот огонь неудовлетворенного эгоизма рождает много неприятностей. Если потакать своим животным чувствам - вожделению, жадности, эгоистичности, то гнев периодически начинает гореть в уме и рождает многочисленные болезни. Если трудится с гневом на кого-то, то слизистая оболочка желудка, приходит в беспокойство, так как ее питает нежное отношение к людям. Гнев наполняет желудок оскверненной огненной силой и в результате чрезмерно повышается выработка желудочного сока и пищеварительных ферментов, что приводит к гастриту с повышенной кислотностью.

Лень
Причина лени - бесцельная жизнь. Это в свою очередь происходит из-за неправильной жизненной позиции. Многим в результате разочарования кажется, что счастья нет и поэтому делать в этом мире нечего. От безделья страдают все органы, которые питаются силой деятельности, в том числе и желудок. Постепенно выработка желудочного сока и желудочных ферментов снижается.

Раздражительность
Если эгоистичный человек, руководя кем-то, очень чувствителен к недостаткам своих сотрудников, то он склонен впадать в сильное беспокойство, которое его быстро выдает, через импульсивные действия и резкие слова. Таким образом, эгоизм и негативный настрой рождают раздражительность. Желудок сильно связан с тем умонастроением, которое мы имеем во время выполнения своих обязанностей, поэтому он реагирует на подобные недостатки характера увеличением склонности к воспалительным процессам. Раздражительность также рождает склонность к воспалительным процессам в желудке в результате изменения погодных условий.

Апатия
Постоянное безделье или разочарованность приводит к безысходности по поводу поисков счастья в труде. Разочарование в выполнении своих обязанностей это ни что иное как вид апатии. В этом состоянии у человека полностью пропадает интерес к деятельности. В результате страдают все органы, связанные с нашей деятельнсотью, в том числи и желудок. Так развивается атрофический гастрит, что приводит к истощению организма.

Жестокость
Ее причины подробно разобраны в причинах развития астмы. Хочется добавить, что жестокость практически всегда поражает желудок. В результате этой черты характера развивается рак желудка, болезнь довольно часто встречающаяся в наше время. Особенно способствует развитию рака жестокость по отношению к близким людям. У некоторых людей существует неправильное понимание, как появляется счастье в отношениях с близкими людьми. Они целыми днями повторяют "ты не делаешь для меня то или это". В результате рождается холод в отношениях и как результат ненависть и жестокость. Корысть в отношениях с близкими людьми всегда приводит к сильным страданиям. Желудок, как орган который быстрее всего реагирует на отсутствие нежности во взаимоотношениях, в этих случаях вряд ли будет здоровым. Чрезмерно жестокие люди рискуют иметь даже язвенную болезнь желудка.
Есть очень простой способ, как быть удовлетворенным в семейной жизни - надо точно знать, в чем заключаются обязанности мужа, жены и детей и каждому стремиться выполнять свои обязанности и меньше указывать на чужие недостатки. Удовлетворяя своими поступками близкого человека, можно увидеть, как он постепенно меняет себя и тоже старается делать все бескорыстно. Однако алчные люди не способны на это, они всегда смотрят, а выполняют ли окружающие люди свои обязанности по отношению ко мне. Поэтому, не победив алчности, никогда не увидишь семейного счастья.

Отчаяние
Мы иногда совершаем поступки приводящие к страданиям других людей, так как чужую боль почувствовать очень сложно. Однако плохая карма в результате этих поступков накапливается все больше и больше и наступает момент, когда по судьбе за все это приходится отвечать. Так жизнь ставит человека в безвыходную ситуацию и приходится сильно напрягаться для разрешения проблем. Оптимист в этих случаях, веря что все будет хорошо, как бы тяжело не было, старается выполнять свои обязанности и постепенно выходит из затруднительного положения. Пессимист же думает, что он никогда не справится со своими проблемами, и начинает злиться на судьбу. Эта бессильная злоба на судьбу и есть отчаяние. В состоянии отчаяния все действия человека пропитаны обидой, и это часто вызывает развитие эрозивного гастрита.

Для лечения гастритов надо развивать в себе такие качества характера как нежность, чуткость, заботливость, любовь к труду. Все это придет к тому кто имеет терпимость. Способность терпеть неудачи достигается тяжелее всего, так как это качество напрямую зависит от веры в счастье. Вера настраивает человека терпеть любые трудности.

Так в Отечественную Войну вера в правое дело давала людям возможность выжить в суровых условиях разрухи, голода, блокады. Вера это незримая, но реальная связь разума с объектом счастья. Веды призывают понять, что самое большое счастье это достичь способности восстановить свои личные отношения с Богом. В нашу эпоху духовной деградации в основном многие даже не догадываются о существовании гармонии в нашей вселенной. Гармония всегда означает присутствие сознания. Сознание это атрибут личности. Таким образом, веды утверждают, что если человек устанавливает близкие отношения с Личностью, которая поддерживает четкую гармоничную деятельностью всех планетных систем, то есть с Личностью Бога, то он способен обрести высшее счастье. Некоторые считают, что высшее сознание безличностно, однако себя при этом считают личностью. Это не логично - как совершенное может быть ущербнее несовершенного. В этой книге нет возможности привести многочисленные доказательства существования Бога, поэтому для решения этого вопроса, я отсылаю Вас к изучению ведических писаний.
Таким образом, терпимость, которой нам так не хватает невозможно обрести без веры в счастье.

Для лечение гастритов также следует хорошо изучить тему правильного питания и режима труда.

Язва желудка, двенадцатипёрстной кишки
напористость
агрессивность
черствость
упрямство

Напористость
Когда человек в своей деятельности, не учитывает особенности характера и конституции других людей, он обычно сильно привязан к тому чтобы добиться от них своего, и груб в обращении. Такое психическое давление, часто приводит к язве желудка или двенадцатиперстной кишки. Это болезнь педагогов, руководителей, родителей, которые пытаются, не учитывая свои взаимоотношения с ребенком и его возможности заставить его, во что бы то не стало, сделать все по их желанию. Напористость рождает сильный антагонизм между руководителем и подчиненным. Если они оба ведут себя не правильно, то каждый получает свои болезни, у руководителя при этом может возникнуть язвенная болезнь. Для избавления от этого недостатка необходимо понять, что человека поменять практически невозможно и с другой стороны если своим участием, бескорыстием и доброжелательностью создать ему хорошие условия для деятельности, то он сможет проявить себя с хорошей стороны настолько, насколько он способен. Только забота о своих подопечных развивает чуткость характера.

Агрессивность
Гневливость, жадность, эгоистичность рождают агрессивность. Волевая агрессивность может вызвать язву двенадцатиперстной кишки и агрессивность в поступках приводит к язве желудка. Агрессивные поступки остаются в памяти потерпевшего надолго и обычно приводят к сильному антагонизму, который в свою очередь травмирует ткань желудка. Агрессивный человек обычно лишается всех хороших друзей и остается в гордом одиночестве. Именно страх перед этим явлением обычно дает возможность исправиться. Само же исправление невозможно без культивирования в себе смирения, бескорыстия и доброжелательности.

Черствость
Всегда приводит к разъеданию стенки желудка и двенадцатиперстной кишки в результате нарушений в питании. Черствый человек не получает достаточного количества теплоты от людей и, чтобы дать силу чувствам и тонкому телу ума, у него появляется сильное желание есть чрезмерно острую, кислую, сладкую пищу, что часто приводит к развитию язвы. Победить эту черту характера можно, если почувствуешь вкус добрых поступков. Поэтому необходимо пытаться желать всем счастья, кормить нищих, давать пожертвования в храмы и помогать добрым словом всем нуждающимся в нем.

Упрямство
Первый признак эгоистичности. Чрезмерное упрямство в поведении истощает желудок, который наоборот требует от ума человека мягкости, снисходительности. Эти качества характера способствуют спокойному перевариванию пищи. Упрямство в характере повышает кислотность, что часто приводит к язвенной болезни.

Преодоления в себе конфликтного настроя и эгоистичности является важными правилами лечения этой болезни. Так как она является признаком далеко зашедших нарушений в характере и поведении человека, поэтому следует начать серьезно заниматься самоосознанием. Также важно соблюдать режим дня: режим питания, работы и отдыха. Для лечения необходимо изучить правила приема пищи и строго придерживаться их. [/b]


С пожеланиями мира и любви!
 
elenac1959Дата: Воскресенье, 2006-10-01, 11:35 PM | Сообщение # 30
Генералиссимус
Группа: СУПЕР АКТИВИСТЫ КЛУБА!!!!!!!
Сообщений: 3402
Репутация: 12
Статус: Offline
Judzin13, Luna, оптимистка, спасибо вам за информацию!

Мир с радостью идёт мне навстречу и я пребывая в экстазе ТВОРЮ совершенную Вселенную
 
LunaДата: Понедельник, 2006-10-09, 12:21 PM | Сообщение # 31
Генералиссимус
Группа: СУПЕР АКТИВИСТЫ КЛУБА!!!!!!!
Сообщений: 12617
Репутация: 28
Статус: Offline
Quote (elenac1959)
Judzin13, Luna, оптимистка, спасибо вам за информацию!

пожалуйста, очень рада, что нужная информация


Все события свои любовью освещаю
И людей вокруг себя всех благословляю!
www.riga-luna.narod.ru
 
elenac1959Дата: Воскресенье, 2006-10-15, 11:44 AM | Сообщение # 32
Генералиссимус
Группа: СУПЕР АКТИВИСТЫ КЛУБА!!!!!!!
Сообщений: 3402
Репутация: 12
Статус: Offline


Мир с радостью идёт мне навстречу и я пребывая в экстазе ТВОРЮ совершенную Вселенную
 
LunaДата: Понедельник, 2006-10-16, 2:40 PM | Сообщение # 33
Генералиссимус
Группа: СУПЕР АКТИВИСТЫ КЛУБА!!!!!!!
Сообщений: 12617
Репутация: 28
Статус: Offline
Примерный рацион утреннего питания в разные времена года

www.torsunov.ru
Завтрак должен включать в себя сухофрукты, например, курагу, чернослив, сушеную грушу, сушеные яблоки, изюм, инжир, финики. Если у Вас хороший огонь пищеварения и после завтрака Вы не чувствуете:
- тяжесть в животе;
- метеоризм;
- слабость;
- отвращение к пище
- и не возникает расстройство кишечника,
то можно использовать в пищу также и свежие фрукты. Также на завтрак весной рекомендуется есть грецкие орехи, миндаль, иногда фундук, еще реже - арахис. Из специй предпочтительнее всего использовать зеленый кардамон, корицу, фенхель, анис, мяту, мелиссу, тмин, кумин, бадьян, шафран. Можно также добавлять в пищу корень солодки лекарственной, золотой корень, сухие ягоды барбариса, малины, земляники и другие сладкие ягоды. Из молочных продуктов подходят: сливочное масло, сыр, творог, сметана, ряженка, сгущенное молоко, молочные сладости. Все эти продукты можно смешать вместе и добавить по вкусу мед, варенье или сахар.
Читатель: А я слышал, что если смешать вместе кисломолочные продукты и фрукты, то от этого произойдет расстройство пищеварения.
Автор: Так оно и есть, если Вы смешаете в дневное время эти компоненты, то пища у вас не переварится. Однако если это сделать с 6 до 8 утра, то никаких проблем с пищеварением не будет. Конечно, если в зимнее время смешать кефир с фруктами, то, даже если пищеварение будет сильным, то, скорее всего, сразу после еды придется побежать "по своим делам". Однако если Вы то же самое сделаете летом, то ничего плохого не произойдет, а наоборот, все очень хорошо и с пользой для здоровья переварится. Таким образом, для определения совместимости продуктов очень важно учитывать фактор времени.
Читатель: Вы обещали рассказать, как по утрам кушать в разные времена года.
Автор: Да, приступим к этому.

ЛЕТО
Так как летом много Солнца, то на завтрак рекомендуется употреблять фрукты, свежие ягоды. Из молочных продуктов лучше использовать кефир и ряженку. Также можно использовать мед, сахар. А из специй хорошо употреблять корицу, фенхель, зеленый кардамон, анис, мяту, тмин.

ОСЕНЬ
Осенью движение праны (жизненного воздуха) усиливается, поэтому нужно снижать употребление свежих фруктов, кефира и свежих ягод. В пище можно постепенно увеличивать добавление сыра, масла, сметаны и сгущенного молока, которые обладают согревающим влиянием на организм. Можно готовить подслащенную гречневую кашу.

ЗИМА
Лучше всего использовать только согревающие продукты. Это может быть сметана, масло, сыр, сгущенное молоко. В очень холодную погоду количество сухофруктов и сухих ягод можно несколько уменьшить и увеличить количество орехов. Из сладких специй зимой лучше не использовать анис и мяту, так как они обладают охлаждающим влиянием на организм. Зимой можно готовить подслащенную гречку.

Весна
Продолжаем использовать согревающие продукты, но с увеличением тепла постепенно увеличивается количество свежих фруктов ягод. Из молочных продуктов в это время года лучше всего подходят ряженка, сметана, сыр, масло, сгущенное молоко. Можно добавлять как зимние, так и летние специи - корицу, фенхель, зеленый кардамон, анис, мяту, тмин.



Все события свои любовью освещаю
И людей вокруг себя всех благословляю!
www.riga-luna.narod.ru


Сообщение отредактировал Riga-Luna - Пятница, 2006-10-20, 7:39 PM
 
elenac1959Дата: Среда, 2006-10-18, 10:50 PM | Сообщение # 34
Генералиссимус
Группа: СУПЕР АКТИВИСТЫ КЛУБА!!!!!!!
Сообщений: 3402
Репутация: 12
Статус: Offline
Luna, спасибо за информацию! biggrin

Мир с радостью идёт мне навстречу и я пребывая в экстазе ТВОРЮ совершенную Вселенную
 
LunaДата: Четверг, 2006-10-19, 1:48 PM | Сообщение # 35
Генералиссимус
Группа: СУПЕР АКТИВИСТЫ КЛУБА!!!!!!!
Сообщений: 12617
Репутация: 28
Статус: Offline
Quote (elenac1959)
Luna, спасибо за информацию

пожалуйста! biggrin
СИЛА БЛАГОСТИ

Это довольно серьёзная тема, и я надеюсь, вы подойдете к ее изучению достаточно внимательно, потому что понимание этой темы может решить многие вопросы в жизни.
С сегодняшнего обсуждения мы начинаем изучать законы, которые действуют на нашу психику. В общем-то, эту тему изучает психология. Ведическая мудрость отвечает на все вопросы психологов очень четко. В современной психологии есть разные концепции. Одни психологи считают, что не существует каких-то особых сил, воздействующих на сознание человека. Поэтому мы сами хозяева своей судьбы, то есть, идея такова, что, как мы выкрутимся, так и будет. Этот вид психологии учит людей тому, как "крутиться" в жизни, как правильно ориентироваться в разных ситуациях.
Вторая концепция: есть психологи, которые считают, что мы, наоборот, действуем, как марионетки в руках каких-то сил, у нас нет никакой свободы выбора. Вывод этой концепции таков: "Успокойся, все равно умрешь. Живи, как можешь, и ни о чем не думай". Такая идея тоже царит в умах некоторых современных психологов.
Ведический подход к изучению психологии человека в корне отличается от западного. Разница заключается в том, что на западе сначала выдвигается определенная теория, которая потом всячески обрабатывается, изучается и проверяется. Ведический же подход основан на знании, которое уже изначально существует, причем это знание не ограничивается рамками какой-то маленькой теории. На примере этой лекции вы сможете в этом убедиться.
Веды говорят, что существуют силы, которые влияют на наше сознание, но эти силы подчинены нашим собственным желаниям. Чего мы захотели до этого, в прошлых жизнях, то мы получаем сейчас. Другими словами, действительно существуют силы, которые контролируют наше настоящее положение вещей. То есть, та ситуацию, в которой мы живем, находится под сильным контролем нашей судьбы. Но это означает всего лишь, что мы что-то хотели в прошлом и что-то сделали в прошлом, и это еще не сбылось сейчас, в настоящем. И так как в этом мире есть закон справедливости, то это значит, что все желания, которые у нас есть, неминуемо сбудутся. Все, что мы хотели, неминуемо произойдет, однако не обязательно сию минуту, а, возможно, в отдаленном будущем. То есть, мы сейчас хотим чего-то и думаем, ну, почему, почему я вот этого не получаю сейчас? Допустим, я хочу ребеночка, а его еще целых девять месяцев носить. А я хочу сейчас. Почему мне нельзя его иметь сейчас, так, чтобы не нужно было его рожать, мучи ться?
Необходимо понять, что наше желание стоит в очереди. То есть, то, что мы хотели раньше, мы получаем сейчас. А потом мы будем получать то, что мы хотим сейчас. Поэтому надо очень хорошо сформировать свои желания, потому что из-за того, что человек хочет не того, чего надо, потом у него возникают проблемы. Итак, оказывается, в зависимости от желаний, которые мы имеем, мы попадаем под влияние тех или иных сил, которые существуют в этом мире.
Причем, согласно ведическому знанию, эти силы абсолютно непобедимы. То есть, они будут действовать до тех пор, пока мы не поменяем свое понимание вещей, и пока мы не поменяем свои желания. Каждый вид сил рождает определенный тип жизни, и, поскольку эти силы, в конечном счете, зависят от нашего понимания счастья, то нет другого способа избавиться от плохой судьбы, как поменять свое понимание счастья. В этом - суть сегодняшнего обсуждения.
Итак, оказывается, что мы имеем тонкую природу. Это значит, что, кроме грубого тела, состоящего из химических элементов, у нас есть тонкое тело, которое в соответствии с Ведами состоит из трех компонентов: тонкого тела ума, тонкого тела разума и эгоизма человека, или его ощущения себя как личности.
Согласитесь, что характер не подлежит какой-то оценке исходя из того, как выглядит грубое тело. То есть, мой характер не зависит оттого, есть у меня палец или нет, есть у меня рука или нет. Я могу быть при этом сострадательным, могу быть не сострадательным. Таким образом, наш внутренний мир особо не зависит от грубого тела. Хотя есть, конечно, какая-то связь. Например, есть женское тело, и у женщины есть своя природа, так же, как есть мужское тело, и этот вид тела дает какие-то рамки сознанию. Согласитесь, что собака не будет мяукать, потому что у нее определенный вид тела. Вид тела дает рамки сознанию. Но, тем не менее, мы должны понять, что тонкое тело не имеет ничего общего с грубым телом. То есть, мой характер я могу менять независимо оттого, две у меня руки или одна. То, что я могу менять свой характер, означает, что есть тонкое тело характера, или тонкое тело ума, что одно и то же.
Например, какой-нибудь физик спросит: "А что такое характер? У меня вот, допустим, есть руки, ноги, но я не знаю, что такое характер. У меня есть условные рефлексы и нет характера. Эти условные рефлексы, объединившись воедино, создают мое поведение, то есть, у меня есть поведение. Любовь - это сложная комбинация условных рефлексов, и взаимоотношения любимых - это тоже условные рефлексы. Точно так же, как у собаки выделяется слюна, когда она видит мясо, у меня выделяются гормоны при виде женщины. Это условный рефлекс. Если мне вколоть в кровь, допустим, женские гормоны, то у меня при виде мужчины будут также выделяться гормоны".
Вроде бы все как-то так и есть. Но такому человеку нужно сказать: "Что ж, тогда и женись на совершенном роботе каком-нибудь, у которого условные рефлексы даже лучше, чем у человека. Он будет вести себя, как женщина, но будет искусственным. Тебя это устроит?" (смех).
Человек, считающий, что наша жизнь искусственна и состоит из какой-то механики, на самом деле не понимает, что деятельность тонкого тела отличается от деятельности грубого тела. В чем заключается отличие? Отличие заключается в том, что если б у меня не было характера, то мне от этого тела было бы ни холодно, ни жарко - оно было бы мне просто не нужно. Понимаете? Как, например, есть люди, которые находятся под воздействием каких-то химических препаратов. Они чувствуют себя абсолютно холодными, сухими и неживыми. То есть, они вроде бы живут в своем теле, но качество характера, сила характера уже не проявляется в полной степени. Эти люди чувствуют, что, в общем-то, жить стало неинтересно. Допустим, если нет чувства вкуса, то, сколько ни клади пищи в рот, ничего не меняется. Какая разница, что кладешь, что не кладешь, толку никакого нет. Точно так же, как человек, находящийся в депрессии, смотрит на цветы, но не испытывает от этого счастья. Счастье находится в характере, а не в г рубом теле, оно не возникает от взаимодействия сетчатки глаза с мозгом, как говорят ученые. Счастье возникает в характере. Взаимодействие сетчатки глаза с мозгом есть, но у человека, находящегося в депрессии, цветы счастья не вызывают. Точно так же, как вкусовые рецепторы работают, когда человек ест торт, но если он уже объелся этими тортами - один и тот же торт каждый день, то счастья не будет, хотя вкус тот же самый.
Так что же такое счастье? Счастье - это насыщение тонкого тела. Допустим, из-за чего человек хочет кушать? К примеру, в Америке придумали, что человек должен съедать определенное количество калорий, белков, углеводов и жиров. Что ж, пожалуйста. Самый жирный продукт - это жир. Самый углеводный продукт - это сахар. Самый белковый продукт - это белок. И самый витаминный продукт - это витамины. Берите жир, сахар, белок, витамины и ешьте, если вы считаете, что в этом заключается суть питания. И ведь так люди и делают. Это же кошмар какой-то! А потом жалуются. Ко мне в Индии приехал один американец и говорит: "Слушай, у меня вроде здоровье-то нормальное, но чего-то у меня нервы сдают". Я спрашиваю: "А как ты питаешься?" Он говорит: "Сегодня ем только картошку, завтра только огурцы, послезавтра только." То есть, у него раздельное питание. Я говорю: "Что ж, хорошо. Однако тебе необходимо понять, для чего ты ешь". Он говорит: "Как, для чего ? Я ем для того, чтобы жить". "А ты кто тогда, кто живет-то?" Он говорит: "Я вот, вот я, вот, вот я". Но оказывается, что "я" - это не грубое тело, оно имеет более тонкую природу, даже более тонкую, чем тонкое тело. Если же взять тонкое тело, то оказывается, что оно быстрее истощается, чем грубое. Любой, даже самый толстый человек через три часа хочет кушать, хотя у него в грубом теле очень много всего, может быть, на две недели спокойно хватит. Но через три часа ему опять хочется кушать. Почему? Потому что он действует, живет в тонком теле, в своем характере, а характер истощается, и он объясняет: "Что-то у меня нервозность повысилась, что-то мне тяжело. Вот у меня что-то засосало в животе". И вот он поел, и ему стало хорошо. Ему стало хорошо не оттого, что живот надулся. Если бы причина была в этом, то мы бы думали: "Вот здорово, живот надувается все больше, больше, больше". Но нет, идея не в насыщении грубого тела, а в том, что стало хорошо. Ведь иногда человек ест, ест, а то, что он е ст, - невкусно, и он думает: "Господи, зачем я это ел?" У него живот уже полный, но он идет в другое место, где вкусно, и думает: "Пускай мне будет хуже, но я поем вкусную пищу". Такие ситуации бывают в жизни. Человек поел что-то и чувствует, что живот полный, а счастья нет. Почему же счастья нет? Потому что счастье человек испытывает от насыщения тонкого тела. То есть, тонкое тело истощается и хочет кушать. А в чем выражается это желание у тонкого тела? У нас меняется настроение, мы чувствуем неудовлетворенность. Поэтому мы и хотим кушать продукты с разным характером.
.

Добавлено (2006-10-19, 2:48 Pm)
---------------------------------------------
Оказывается, каждый продукт тоже имеет свой характер. Картошка - это живое существо, которое имеет свой характер. У моркови - свой характер. И, когда мы едим, мы не только едим химические вещества, как говорят современные ученые, но мы едим также и характер этих продуктов. То есть, мы поглощаем тонкое тело, в результате испытываем удовлетворение в тонком теле. Грубое тело как удовлетворяется? Живот полный и все. А тонкое тело должно испытывать счастье. Таким образом, если не учитывать эту вещь, то, значит, человек ест одну картошку и говорит: "Нужно так питаться, чтобы все хорошо переваривалось". Пусть оно даже хорошо переварится, но толку-то не будет. Ведь характер-то у человека насытился уже этим продуктом, а ему нужны еще другие продукты, чтобы восполнить энергию для всей своей многообразной деятельности. Люди, которые так питаются, становятся такими: "Сегодня улыбаюсь, завтра я плачу". Ведь все качества характера сразу не проявишь, насыщается только ча сть характера одним продуктом. Понимаете? Поэтому неправильное понимание вещей со временем рождает много проблем в жизни, хотя здоровье при этом может быть. Однако ведическое понимание здоровья состоит не только в отсутствии болезней, а в том, чтобы человек испытывал счастье. Поэтому у людей может быть здоровье, но счастья нет. Причина в том, что есть здоровье грубого тела, а есть здоровье тонкого тела ума. Иметь здоровье ума предпочтительней, чем здоровье грубого тела, потому что ум контролирует деятельность всего тела. Это надо знать. Также следует знать, что разум контролирует деятельность ума, и ум имеет чувства. Чувства - это щупальца ума. Мы же, имея тонкое тело, абсолютно открыты друг для друга. Как, например, когда два человека борются, они очень тесно контактируют. Но вы не представляете даже, насколько тесно вы сейчас контактируете и со мной, и друг с другом, со всеми сидящими в зале. Человек может думать: "Я не хочу сидеть рядом с этим человеком". Почему так происходит? В чем проблема-то? Почему он так сильно действует на него? Потому что связь между ними - реальная, идет реальный контакт.
Таким образом, надо понять, что человек не может замкнуться, он открыт. И оказывается, что только мы о чем-то подумали, мы сразу же контактируем своим тонким телом ума с той точкой пространства, о которой мы подумали. Вопрос только в том, какого качества эта точка пространства, под влиянием какой силы она находится. Например, мы вспомнили человека. Если человек живой, то мы воспринимаем его одним способом, если же он умер, то есть, ушел из своего грубого тела в тонком теле, то мы воспринимаем его совсем по-другому. Возьмите две фотографии, живого и умершего человека, причем сделайте так, чтобы эти фотографии были одинаковой давности, а еще лучше - возьмите фотографию, на которой рядом живой человек и умерший. Вы увидите, что умерший человек какой-то блеклый. А живой - какой-то свеженький, хотя фотография-то одна. Такое впечатление, что живой человек как-то лучше проявился. На самом деле, через тонкое тело мы немедленно связываемся с этим объектом. Это и есть новое измерение, которое так ищут. Мы в нем живем. Это измерение реально для нас, потому что мы контактируем со всеми, с кем мы общаемся. Например, я разозлился на человека, я постоянно вспоминаю о нем, у меня портится от этого настроение. Почему? Потому что есть связь, которая реально существует. Ее необходимо учитывать. Человек может говорить: "Все, я не хочу о нем думать". "О ком не хочешь думать?" "А вот о нем, о нем." То есть, связь-то остается, и ничего не сделаешь. То есть, тонкое тело связывается, само ищет объект. Более того, человек не может не думать о том, кто думает о нем.
Итак, ум имеет характер, он контролирует деятельность всего тела. Каждый орган имеет свой характер. Мы подробно разбирали этот вопрос на лекции "Связь характера с болезнями" на семинаре "Восточная медицина Аюрведа для всех". Речь шла о том, что если я веду себя плохо, то от этого страдает какой-то орган.
Таким образом, мы живем в уме. Мы не можем выйти за пределы ума, потому что все наши чувства, все, чем мы живем, связано с умом. Но надо понять, что есть вещь, которая стоит выше и все контролирует. Эта вещь - наше понимание счастья, то, ради чего мы живем. У каждого человека есть свое понимание. Это понимание счастья находится в тонком теле разума. То есть, разум содержит знание о том, для чего мы живем. Именно разум регулирует деятельность и ума, и всего остального тела.
Например, человек может жить для бутылки, то есть, он чувствует, что счастье идет от этого предмета с белой или красной жидкостью. Он чувствует, что счастье идет оттуда, поэтому он для этого и живет. Вы ему не докажете, что деньги нужно экономить для того, чтобы купить что-то другое, что является для него счастьем. Он скажет: "Нет, нужно купить еще одну бутылку, ведь счастье исходит от нее. Ты неправильно понимаешь суть вещей. Ты думаешь, что счастье идет от дивана, а я считаю, что оно идет от бутылки". И вся жизнь человека, который имеет какое-то понимание счастья, направлена к этому пониманию. Функционирование его организма направлено к этому пониманию. Например, алкоголик лечится только спиртом, и у него все вылечивается. Заболев простудой, он вылечивается, выпивая спирт с перцем, чтобы почистить печень, выпивает спирт с лимоном и т. д. То есть, все виды лечения у него связаны с этим. И это ему помогает. Другими словами, у каждого человека, в соответствии с его в идом счастья, даже организм перестраивается. В зависимости от понимания счастья перестраиваются все функции тела. Зачем я вам это все рассказываю? Оказывается, что есть силы во Вселенной, которые действуют с разных точек пространства. То есть, мы не просто открыты друг для друга, но более того, наш разум непосредственно постоянно связан с какой-то точкой Вселенной в этом мире. Причем, оказывается, что каждая точка нашей Вселенной имеет определенный вкус счастья. И каждый из нас может выбрать тот вкус счастья, который ему нравится. Важно знать, что мы не можем знать о всех вкусах счастья, которые только существуют в этом мире, потому что у нас может не хватать для этого либо общения, либо видения окружающих людей, которые представляют эти разные вкусы счастья. Поэтому Веды говорят: "Цель жизни человека заключается в том, чтобы найти тех людей, которые имеют более возвышенное понимание счастья, чем у него. Переняв их вкус счастья, человек направляет свой разум в то место, откуда это счастье идет". Контакт разума со счастьем называется верой. А когда человек достигает глубокого понимания счастья, к которому он стремится, это состояние называется убежденностью. Каждый человек, который сидит здесь в зале, в том числе и все люди, которые живут вокруг нас, имеют определенную веру, то есть, связь разума с какой-то точкой пространства.


Все события свои любовью освещаю
И людей вокруг себя всех благословляю!
www.riga-luna.narod.ru
 
оптимисткаДата: Пятница, 2006-10-20, 6:12 PM | Сообщение # 36
Подполковник
Группа: Активисты клуба
Сообщений: 135
Репутация: 1
Статус: Offline
Законы Вселенной

Оказывается, связавшись с определенной точкой пространства, мы как бы заключаем договор, то есть, мы, фактически, попадаем под полное влияние этих сил, и это влияние уже автоматически меняет всю нашу жизнь. Мы же думаем: "Господи, что происходит со мной? Почему у меня все так в жизни? Почему мне муж такой достался? Почему у меня такая работа? Почему здесь проблемы, там проблемы? Что происходит со мной вообще? Я ведь этого не хочу". Но на самом деле нужно просто знать, что чему является причиной. Именно этой теме и посвящена эта лекция. Что порождает что? Какую жизнь рождает разное понимание счастья.
Итак, наш разум имеет тонкую материальную природу: фактически каждую секунду нашей жизни он соприкасается со вселенной. Разумеется, не со всей сразу, а с какой-то ее частью. Из этой части вселенной мы черпаем ощущение счастья, которое также можно назвать "целью в жизни", т. е. сама по себе связь с какой-то точкой вселенной даёт веру в тот или иной вид счастья. У каждого человека есть вера. Вера находится в тонком теле разума человека, где также находится и все знание человека. Речь идет не о том знании, которое мы сознательно записываем и выучиваем. Речь идет о практическом знании, которое нам в жизни удалось прочувствовать на своем опыте. Именно это практическое знание и находится в разуме. Разум же с помощью этого знания ищет счастье и находит его в какой-то части вселенной.
Каждая точка вселенной имеет свой вкус к счастью. Существуют высшие и низшие планеты вселенной. Счастье, поступающее с высших планет, способен почувствовать только тот человек, который живёт бескорыстной жизнью. Счастье же с низших планет чувствует очень эгоистичный человек, который живёт для себя. Счастье, идущее со средних планет, на которых находимся мы, может почувствовать человек, который живёт по принципу эгоизма, но при этом никому не хочет нанести вред. Именно так устроены мы все. Подумайте, ведь все люди на Земле, в общем-то, живут в основном для себя, при этом никому не желая сделать ничего плохого. Любая мама, с одной стороны, живёт ради ребёнка, но, с другой стороны, она ведь живёт ради своего ребёнка. Для чужого ребёнка она жить не будет. Это тоже вид эгоизма, только расширенный. Конечно же, это не тот эгоизм, когда человек живёт исключительно для себя, это уже нечто высшее, но, тем не менее, факт остаётся фактом: мы хотим и стремимся жить для себя. И оказывается , что это и есть связь разума с определенной точкой пространства, к которой мы стремимся, поскольку это и есть счастье, т.е. мы сами стремимся к этому счастью. Каждый человек живёт в поисках счастья, и у абсолютно каждого человека есть своё собственное понимание счастья. Как мы уже говорили, разум связан с какой-то частью вселенной. В своём сознании человек постепенно приближается к этой части вселенной, а уже потом, в следующих жизнях, он оказывается всё ближе и ближе и, в конце концов, в одной из жизней туда попадает. Таким образом, все желания, которые у нас есть, рано или поздно осуществляются, вопрос только во времени. И вопрос также заключается в том, какие у нас желания. Т. е. каждое желание обязательно осуществится, так говорят Веды, и за каждый поступок человек ответит. Всё это вместе - желания и поступки - называется законом кармы. Так в чём же заключается цель сегодняшней лекции? В том, чтобы показать, как, сформировав в себе желание к счастью, мы влияем таким обр азом на всю свою жизнь. Это влияние осуществляют силы, которым нет ра вных во вселенной. Силы эти называются "гуны материальной природы".

Добавлено (2006-10-20, 7:10 Pm)
---------------------------------------------
Вселенские силы

Самая большая сила, существующая во вселенной, которую невозможно пересилить ничем, - сила времени. Веды говорят, что время - это сила, которая движет всю материю. Мы живём, мы духовны по своей природе и живём в материальном теле. Наше материальное тело постоянно меняется, старея каждую секунду. Старение это происходит по причине того, что именно эта сила времени и толкает тело к старению. Со всем, что существует вокруг нас, происходит то же самое. Стареют деревья, стареет Земля, стареет Солнце, воздух - все стареет. В этом мире всё движение циклично. Т. е. завершается наш цикл жизни, за ним начинается следующий. Душа по своей природе вечна, поэтому с новым циклом мы получаем новое тело. Обратите внимание: существует цикличность в движении атомов, в движении Солнца и Земли - всё движется циклами. Эти циклы возникают как результат влияния силы времени. У каждого объекта в этом мире есть своя орбита времени, и изменить её невозможно. Никто не может удлинить или укоротить жиз нь. Даже убив себя, человек просто лишает себя возможности жить в материальном теле. Живое существо все равно остаётся в своем теперь уже тонком теле, в этом же месте, вместе с теми же людьми, с которыми оно жило, в качестве привидения и доживает своё время, и лишь после этого покидает это место. Другими словами, увеличить или уменьшить продолжительность жизни невозможно. Понимаете? Придёт время, и мы оставим это место. Поэтому те люди, которые думают, что они увеличили себе жизнь, - глубоко заблуждаются. Невозможно увеличить жизнь, так же, как и уменьшить её нельзя. А вот изменить жизнь можно - в этом и заключается наша свобода выбора. Мы в состоянии полностью изменить свою жизнь: от нас самих зависит, проживем мы ее счастливо или будем абсолютно несчастливыми.

Разные вкусы счастья

Существуют разные вкусы счастья. Возьмём обычную кухню. Давайте представим большую площадь и на ней разместим кухни разных национальностей. Каждый человек, приходящий на эту площадь, остановит свой выбор на одной кухне определенной национальности и зайдёт туда. Какую цель он при этом преследует? Ощутить вкус, получить счастье. Он просто хочет покушать вот этой кухни, а в этом нет ничего плохого. Идем дальше. Чтобы ему отведать этой кухни, что нужно? Ему нужно работать, так как всё это стоит денег. Поев один раз, он захочет ещё раз, т. е. ему придется уже ходить туда чаще. Вот он - вкус к счастью. На самом деле у нас постоянно присутствует желание быть счастливыми: просто мы не всегда понимаем, что само по себе это желание влечёт за собой целую жизнь, что мы должны работать, чтобы оно исполнилось, должны создавать определённый круг знакомств в жизни и т. д., А все наши желания, на самом деле, формируют наше желание жить так, а не иначе. Веды говорят, что, сформировав это же лание, мы подписываем договор с какой-то силой, которая поможет нам осуществить и всё остальное. Мы не знаем, что будет. Вот именно о том, что будет дальше, и пойдёт теперь речь.
Каждый человек создаёт себе определенную концепцию счастья. Сегодня мы рассмотрим с вами концепцию счастья, когда человек находит счастье в том, чтобы жить бескорыстно для всех окружающих людей, не желая ничего от них взамен, трудиться по правилам, по законам каких-то писаний, не желая грешить, быть честным по отношения ко всем людям, и стараться искупить свои ошибки по отношению к ним. Если человек решил так жить, что очень редко можно встретить в нашем мире, то он попадает под влияние силы, которая называется "гуна благости". Следует сказать, что все гуны абсолютно могущественны, т. е. их пересилить невозможно. Что будет происходить с вашим сознанием, если вы попадете под влияние этой гуны? Об этом речь пойдет дальше.
Сейчас же мне хотелось бы отметить один момент. В нашей Вселенной согласно Ведам существует 14 планетарных систем, или 14 галактик (Веды называют их планетарными системами, а наши учёные - галактиками). Наша планета находится на 7-ом уровне, т. е. чуть ниже середины, поэтому у нас страданий чуть больше, чем счастья. В каждой последующей галактике над нами счастье увеличивается в 100 раз (об этом пишется в одном ведическом произведении). На самой высшей планетной системе счастья больше всего, и там все живые существа абсолютно бескорыстны, у них напрочь отсутствует идея жить для себя. Те же, которые живут на низших планетных системах, владеют очень эгоистичным сознанием.

Добавлено (2006-10-20, 7:11 Pm)
---------------------------------------------
Что такое эгоизм?

Давайте разберемся, что такое эгоизм? Эгоизм - это желание сделать счастливым себя, а не кого-то другого. Человек, делающий счастливым другого человека, автоматически становится счастливым. Эгоизм же диктует свои правила: никого не хочу делать счастливым, кроме себя. Будучи настроенным именно так, человек вызывает сопротивление окружающей среды. Чтобы это понять, достаточно представить двух эгоистов рядом. Как вы думаете, будут ли они счастливы? Один говорит: "Я хочу, чтобы ты хорошо ко мне относился", а второй отвечает: "Вот если ты будешь ко мне хорошо относиться, тогда и я к тебе буду хорошо относиться, а так не могу, ты уж извини". Такие споры часто происходят в семье. К чему сводятся все семейные выяснения отношений? Приблизительно к следующему: "Если ты ко мне вот будешь хорошо относиться, тогда и я к тебе буду хорошо относиться". Это называется "попытка быть счастливым в гуне страсти", достичь чего удаётся крайне редко, да и т о с большим трудом. Получается, что человеку, находящемуся в гуне страсти, чрезвычайно трудно понять концепцию счастья в благости. Вот пример. Я начинаю фразу: "Человек, который трудится бескорыстно, с любовью." Вы же мысленно ее продолжаете: ".останется без штанов". А Веды продолжают эту мысль иначе: "Он станет процветающим человеком". Подойдем к этому вопросу с другой стороны. Ведь в данном случае как раз действует концепция гуны страсти, другими словами, эта гуна контролирует нас, наш ум до такой степени, что мы просто не можем думать иначе, нам кажется, что это невозможно.

Гуны по-разному воздействуют на сознание

Если возьмем, к примеру, гуну страсти, то она действует в сознании людей по-разному. Представим себе такую ситуацию, которая имеет место в Украине: водитель подъезжает к заправке, сам заправляется, а уже затем он САМ должен пойти и заплатить, и никто за ним не следит. Такое возможно в Украине, нет? Вы уверены? А почему же тогда этого нет сейчас? Потому что здесь так влияют гуны, понимаете? Точно так же, к примеру, в России идет борьба с пьянством, но результата она не дает. Там просто невозможно победить пьянство, поскольку там так действуют гуны. Мы же уверены, что нет ничего невозможного. Буквально месяц назад я был в Латвии и наблюдал там такую картину: там подъезжает водитель, заправляется и уезжает. Он может не заплатить - потом с него просто вычтут из зарплаты. В любом случае там нет таких проблем, как здесь. Это абсолютно не означает, что там лучше, а здесь хуже: везде ведь есть свои преимущества и свои недостатки. Главное, чтобы вы уловили идею. Буквально в каждой стране гуны влияют по-разному.
Недавно я был также в Турции. Представьте: сейчас там все ходят с красными флагами с полумесяцем и звездой - отмечают победу футбольного матча. Создается впечатление, что страна сошла с ума. Все: женщины, мужчины, дети ходят в одежде красного цвета, ходят строем, и куда не посмотри, везде висят эти флаги. Я просто чувствовал себя, наверное, как космонавт, прилетевший с другой планеты. А на самом деле это всего-навсего так влияют гуны. Турки же приезжают сюда в Украину, тоже видят нечто похожее, что их удивляет что-то, понимаете? Они смотрят на это что-то, и не понимают, почему люди так себя ведут. Оказывается, гуны влияют уже по-другому, если оказаться в 500 км в сторону от первоначального места! К примеру, Днепропетровск сильно отличается от Киева. В Киеве люди совсем другие, не такие, как в Днепропетровске. Я там 2 месяца лекции читал, так там совсем другая аудитория. В Донецке то же самое.
Этими примерами я хочу, чтобы вы четко уяснили, что существуют силы, которые контролируют сознание людей.

Есть ли в этом мире справедливость?

А теперь у меня вопрос: в чём заключается справедливость? Веды утверждают, что этот мир абсолютно справедлив. В чём тогда заключается справедливость этого мира, если мы живём, прикованы вот этими силами, как кандалами? Мы не можем сделать ни шага в сторону, мы живём в определённых психологических условиях, которые очень трудно преодолеть. А люди думают, что, приложив определенные усилия, они смогут что-то изменить. Веды говорят: каждой точке вселенной будет всегда присуще одно и то же психическое состояние, изменить которое невозможно. Все политические интриги бесполезны. Россия всегда останется Россией, Украина всегда останется Украиной. Почему? А дело вот в чем. Наши стремления к определённому виду счастья являются обязательным предписанием к нашей жизни. Как только мы осознаем, к какому счастью мы стремимся, мы почти сразу попадаем в среду людей, которые живут законам, которые приемлемы нами. Вырваться из этой среды для нас теперь не представляется возможным, это равнос ильно сопротивлению. Какой единственный способ вырваться из этой среды, как вы считаете? Ведь никуда от себя не убежишь, ведь так? Надо измениться. Но как? Что значит измениться? Это значит изменить свою концепцию счастья, увидеть счастье в другом. Это очень сложно сделать на самом деле. Предположим, речь идет о концепции гуны страсти. Она заключается в том, что сначала надо обустроиться, а потом уже делать что-то полезное. Концепция гуны благости же противоположна этой: сначала нужно делать что-то полезное, а обустройство придёт само. Даже если мы и согласны с этим, мы далеко не всегда так поступаем, ведь так? Обычно человек сначала решает свои проблемы, а потом уже думает что-то сделать.

Добавлено (2006-10-20, 7:12 Pm)
---------------------------------------------
Воспитание детей в благости

Концепция гуны благости состоит также в следующем: главное в воспитании детей обращать внимание на формирование хорошего характера, а профессиональные навыки дети обретут постепенно сами, другими словами, если у ребенка будет хороший характер, он сможет выучиться чему угодно.
Более того, человек в благости понимает, что детей, по большому счету, воспитывать не надо. Он ничего не хочет от детей, а наоборот, хочет им помочь. Поэтому благостный человек изучает своего ребенка. Он понимает, что ребенок до этого прожил много жизней, и его характер сейчас раскрывается, как цветочек, поэтому нужно угадать, что дальше будет за этим, чтобы подтолкнуть его в ту сторону, в которую он сам должен пойти. Поэтому благостный человек не мешает ребенку действовать. Благостный человек поступает так: он смотрит на ребенка и в каком направлении тот развивается, он исподволь ему помогает.
У страстного человека очень сильна идея своего понимания счастья. Поэтому он говорит ребенку: "Ты будешь инженером!" Тот отвечает: "А я хочу быть." "Нет! Ты будешь инженером! И все!" "Ты будешь тем-то. Я тебя отдам учиться туда-то."
Концепция гуны страсти также утверждает: детям сначала надо дать профессиональные навыки, иначе они не смогут нигде устроиться на роботу. Их надо выучить английскому языку, математике, обеспечить серьезное, даже элитное образование. Именно так воздействует гуна страсти на сознание, поэтому все стремятся давать детям элитное образование. Вот только никто при этом не думает о том, что ребёнок, даже имея элитное образование, не сможет работать, если он не будет иметь хорошие качества характера. Хотя бы потому, что он не сможет ничего с людьми обговорить, постоянно нервничая и злясь. Какая бы ни была у него профессиональная выучка, будет именно так.
Даже страстные люди предпочитают рядом с собой иметь благостных людей. И секрет заключается в этом. Поэтому что делает настоящий руководитель, который получил уже немного жизненного опыта? Он выбирает не человека с более высокой профессиональной квалификацией, а человека с лучшими качествами характера. А чем занимаются благостные люди всю свою жизнь? Они с самого детства воспитывают в себе хорошие качества характера. Поэтому когда благостный человек приходит устраиваться куда-то на работу, то руководитель видит, что этот человек хоть и не такой большой специалист, но на самом деле он более ценен, чем все остальные так называемые хорошие специалисты. И он начинает приближать его к себе, потому что знает, что на него можно положиться, - этот человек никогда не подведет. И поскольку такому человеку больше доверяют, он гораздо быстрее приобретает и квалификацию более высокую, чем все те, кто находится в страсти. Поэтому в Ведах говорится, что своим детям нужно давать, в первую оч ередь, нравственное образование, а потом уже через время давать возможность параллельно приобретать профессиональные навыки. Причем ребенку нужно давать ту профессиональную квалификацию, которая соответствует его природе, то есть, положена ему по судьбе. Такая деятельность будет ему близка, и он сам очень быстро, за несколько лет, обучится тому, чему хочет научиться. Тем, кому приходилось менять профессиональную квалификацию, известно, что это можно сделать за пару лет. Однако человек с плохим характером нигде не может ужиться, ни в одном производственном коллективе. Но, с другой стороны, с хорошим характером его везде возьмут "с руками и ногами". Ведь, несомненно, между людьми есть разница. А эта разница указывает на то, что на людей влияют разные силы, которые реально существуют.
Таким образом, речь у нас идет об определенном типе мышления, который распространяется не масонскими ложами, не евреями, не русскими, не белорусами, а гунами. Так на наше сознание действуют силы материальной природы. Всё, что происходит, происходит, как-то само собой. Раз - и в России всё развалилось как-то в один момент. Так действуют гуны. Человечество на самом деле не может управлять всем этим, понимаете? Этим управляют гуны.

Что же такое гуны материальной природы?

Это силы, которые настолько тонко действуют, что даже невозможно описать, как это происходит, поскольку гуны имеют более тонкую природу, чем первоэлементы, из которых состоит материя. Веды говорят, что гуны победить невозможно, потому что у нас нет силы, которая дала бы нам возможность их победить. Единственный способ состоит в том, чтобы изменить свою концепцию счастья. Гуны прикованы к нашей концепции счастья и будут де действовать исходя из той концепции, которую мы разделяем.
Возьмем гуну благости. Допустим, я решил начать жить для других людей, хочу приносить пользу и действовать только так, чтобы всем было хорошо. Как только я начну так действовать, люди не будут меня понимать. Дальше - больше. Если я буду действовать бескорыстно, меня везде будут обманывать. Другими словами, люди скажут: "Давай, мы хотим, чтобы ты был таким бескорыстным", а потом - раз, и облапошат. Что будет дальше? Все скажут: вот, "крыша поехала". Все над тобой начнут смеяться.
Оказывается, что если человек действительно серьёзен в намерении действовать в благости, то он начинает разбираться в том, что такое бескорыстная деятельность. Он начинает изучать, что такое закон пожертвований, а также то, кому и как надо жертвовать. Например, существуют также люди, которые очень эгоистичны в своем невежестве. Чтобы быть бескорыстными к таким людям, достаточно просто желать им счастья. Помогать имуществом или работать на них не нужно: достаточно просто к ним хорошо относиться. В этом и будет состоять своеобразное пожертвование. К людям, которые находятся в страсти, тоже надо относиться хорошо, но главное - к ним надо просто относиться по-деловому. Строить только деловые отношения. И только с людьми в благости можно строить дружеские отношения, стараясь делать для них всё, что в твоих силах. Однако нужно самому войти в эту гуну благости, потому что, когда ты встречаешь людей в благости, хочется пользоваться тем, что они бескорыстно действуют, а они, не успее шь оглянуться, с тобой уже начинают строить деловые отношения.


Дорогу осилит идущий!
 
LunaДата: Пятница, 2006-10-27, 6:41 PM | Сообщение # 37
Генералиссимус
Группа: СУПЕР АКТИВИСТЫ КЛУБА!!!!!!!
Сообщений: 12617
Репутация: 28
Статус: Offline
Концепция счастья в благости

Человек в благости не хочет ничего для себя, у него совсем другая идея счастья, и понять это довольно сложно. Его идея счастья заключается в том, чтобы трудиться с любовью для других людей. Другого счастья ему не надо. Ему не надо плодов своего труда, он не хочет думать об этих плодах. Конечно, ему нужно кушать, одеваться и всё прочее, но гуна благости, говорят Веды, автоматически его обеспечивает всем этим. Сила благости вознаграждает как духовными так и материальными благами. То есть, человек, который отдает всего себя людям и Богу, несомненно, получит все, что он должен по судьбе получить. Но это не значит, конечно, что когда ему судьба дает средства на жизнь, он говорит: "Нет, мне не надо, я и так получу". Нет, он принимает все, что дает судьба, но при этом, когда он берется что-то делать, не думает о том, что будут деньги. Такой человек не думает о зарплате. Естественно, что он её получит, в этом нет никакого сомнения. Даже у людей в гуне страсти иногда случ ается так, что они успокаиваются, работают и знают, что получат свою зарплату. В таком случае мы наблюдаем переход к гуне благости, потому что сильное влияние страсти заставляет человека постоянно задаваться вопросом: "А вдруг не дадут зарплату? Или дадут, но мало?", "А он получает больше, чем я, хотя я работаю больше", "А вот если бы я был там, я бы больше зарабатывал и было бы лучше" и т. д. В голове у такого человека постоянно крутится гуна страсти, призывающая его к жадности. Однако в гуне благости человек просто с любовью трудится, и всё у него в порядке. Человек, который находится в страсти, живёт будущим. Он думает: вот скоро дачу построю, будет мне счастье, потом, позже. А человек в благости счастлив сейчас. Ему хорошо. Он постоянно желает всем счастья. Ему хорошо оттого, что он желает. А люди в страсти говорят о нем: "Дурак". Люди в страсти не понимают тех, кто в благости, а те, кто в невежестве, не понимают тех, кто в страсти . Они говорят: "Чем пахать, как ишак, легче банк ограбить". Люди в невежестве говорят: "Дураки вы на самом деле. Пистолет надо за пазухой носить - и никаких проблем". У них тоже своя философия: "Пускай работает железная пила, меня же мама не для того родила". Везде есть своя правда: и в благости, и в страсти, и в невежестве. "Не в деньгах счастье, а в их количестве" - вот философия человека в страсти. "Не в деньгах счастье" - вот философия человека в благости. Человеку в страсти очень сложно понять, что значит - не в деньгах счастье, для него это совершенно непонятно. Однако на платформе гуны страсти находится большинство из нас, и отказаться от ее представлений очень сложно.
Цель моей лекции заключается в том, чтобы хотя бы чуть-чуть изменить вашу идею о счастье, о том, что жизнь под влиянием сил страсти или невежества действительно принесёт счастье. Гуна страсти говорит, что счастье придет, однако в будущем. Однако счастье приходит по-другому.

Добавлено (2006-10-27, 7:40 Pm)
---------------------------------------------
Влияние гуны благости на сознание человека

Как влияет гуна благости на сознание человека? Человек начинает понимать, что такое настоящее счастье: он понимает, что на самом деле счастье находится внутри нас. Я улыбаюсь другому человеку, он улыбается мне - это и есть счастье. Если у меня будет много денег, и я буду всем улыбаться, то будут ли мне улыбаться искренне? Нет. Счастье ли это, когда улыбка неискренна? Давайте все-таки разберем, что такое счастье. Вот смотрите, я просто люблю другого человека, я хочу сделать для него что-то приятное, но если он находится в страсти, я должен знать, как к нему относиться, а для этого мне необходимо найти людей в благости. А чтобы их найти, мне нужно привести в порядок свое сознание. Поэтому первое, что происходит с человеком, который поменял свою концепцию счастья, - он обращается к Богу: "Пожалуйста, Господь, дай мне друзей, с которыми бы я мог общаться так, чтобы они меня понимали". Эта молитва, эта мольба человека в благости даёт новое желание, которое обязательно осуществится, но не сразу. Следует знать, что наши прошлые желания, которые возникли еще в страсти, тоже будут на нас продолжать воздействовать, потому что мы долгое время хотели чего-то другого, поэтому все эти желания тоже должны осуществиться. Но если у человека действительно поменялась концепция счастья и он сильно хочет благостной жизни, общения с благостными людьми, то его жизнь постепенно сама начнет меняться. И в этом заключается удивительная вещь: просто надо в этой жизни желать что-то, не надо быть инертными и плыть по течению. Надо стремиться к бескорыстию, надо искать других людей, другого общения, другую работу и т. д.
Когда человек решил изучать, как правильно жить, как желать всем счастья, как любить других людей, автоматически через это желание начинает действовать гуна благости. Что это за сила? Первое, что она делает, - очищает и просветляет разум. В результате человек начинает разбираться, почему один живёт так, другой - так, видит мир совершенно по-другому. Он начинает смотреть на всё другими глазами, понимает, что кто-то склонен обманывать, кто-то живёт для себя; кто-то хочет жить для других, но у него не получается, потому что у него нет для этого знания, а у кого-то есть и знание, и правильное понимание вещей.
Когда человек находится под влиянием гуны страсти, то его счастье находится в сфере деятельности других людей, и он должен это счастье взять у них. Т. е. эгоизм означает, что все люди должны жить для меня. Такой человек должен брать счастье у других. Например, ему в этом должны помогать родственники. Он уверен: "Какое может быть счастье, когда никто ничего для меня не делает? Все должны выполнять свои обязанности передо мной". В этом проявляется влияние гуны страсти. Человек же в благости наоборот хочет всем помогать. Он испытывает счастье, живя для других людей. Если же его родственники находятся в страсти, он делает для них все, что нужно. Но дальше уже не хочет с ними иметь дела, потому что знает, что дальше уже будет эксплуатация, а это совсем не то, что ему нравится. Он хочет взаимной любви, общения. Но, тем не менее, он не отказывается помогать своим родственникам, делает это с любовью - просто он не хочет поощрять в них развитие плохих качеств характера. Поэт ому он просто выполняет свои обязанности, но уже не раскрывает свою душу. А где же он раскрывает её? Там, где люди находятся в благости. Если родственники находятся в невежестве, то он тоже выполняет перед ними свои обязанности и чувствует себя свободным. К этому человеку все хорошо относятся. Людям в страсти не нужно близости. Даже наоборот: когда люди находятся в страсти, они боятся близости. Потому что близость означает, что тебя будут использовать. Люди в страсти стараются даже с близкими людьми быть на расстоянии, а люди в благости ищут близости, потому что знают: чем ближе отношения, тем больше счастья.
Счастье - это гармония. Невозможно быть счастливым, если ты находишься на расстоянии. Можно говорить об улыбке в невежестве (у нее агрессивные глаза), об улыбке страсти (это резиновая американская улыбка, просто растягивание губ) и улыбке благости - когда человек счастлив, он просто улыбается, ему не надо специально растягивать губы.
Гуна благости периодически влияет на всех людей. Вроде бы есть и счастье, и хорошие отношения. Однако гуна страсти тоже иногда даёт ощущение, что на самом деле всё хорошо. Например, праздники. Люди в гуне страсти любят праздники именно потому, что они создают ощущения того, что все друг друга любят. Это значит, что, если мы сегодня приходим к тебе на день рождения, мы сегодня живём для тебя. Мы сегодня тебя прославляем, любим, дарим тебе подарки. Потом же ты смотришь, кто сколько подарил. Но потом все должны уже прийти ко мне на день рождения. Всё это делается только для этого. Если же кто-то не хочет больше ко мне приходить, я уже больше к нему тоже не пойду. То есть, получается бескорыстие в кавычках. Так действует гуна страсти, обманывая нас. Нам кажется, что у нас хорошие друзья, которые всё для нас сделают, и мы сами боимся, находясь в страсти: "А вдруг мы чего-то не сделали для них? Ведь тогда они для нас тоже чего-то не сделают". Через такой страх и происходи т вот этот обмен, как бы радушие, хотя на самом деле это действует гуна страсти. Это всё фальшиво, и поэтому не приносит счастья, а человек не может жить без счастья.
Человек, который живёт в страсти, устремляется к счастью где-то в будущем. Гуна страсти нам говорит: счастье будет только тогда, когда будет больше денег. Так гуна страсти действует на сознание. А человеку в благости всегда хорошо, независимо от того, много у него денег или мало. Веды говорят: человек получает деньги просто в силу своего благочестия. Однако деньгами управляют гуны. Одни люди очень просто получают деньги, не особенно работая, а другие очень много работают и вообще не имеют денег. Вы согласны со мной или нет? Приведу простой пример. В Индии есть женщины, которые носят по 5-10 кирпичей в каждой стопке на голове - и так целый день и получают при этом ровно столько, чтобы хватило на горсть риса. И они так живут всю жизнь, потому что в силу своей необразованности уверены, что другой жизни быть не может. У них даже мысли не возникает получить какое-то образование: "Отец мой так жил, дед мой так жил и я так живу. Всё". Гуны таким образом сковывают человечес кое сознание. Человек, живущий в гуне страсти, постепенно становится беднее, таким его делает жадность, и он попадает в ужасные условия. Потому что он боится потерять эту возможность: хотя бы кирпичи таскать. Он не понимает, что лучше поголодать и выучиться при этом, чтобы потом нормально жить. Жадность заставляет его работать именно сейчас, чтобы не умереть с голоду. Так действует гуна страсти. Она вызывает через страх желание, приковывает человека к рабочему месту. Ведь был период, когда люди не получали зарплату годами, но при этом многие не уходили с работы, а ждали эту зарплату. Приходил начальник, говорил: "Извините. Мы вам дадим зарплату, но всё прошлое перечеркнём". Это всё тоже происходит под влиянием гун. Человек верит, что у него здесь что-то будет. Некоторые, конечно, уходят, чтобы снова привязаться к другому месту.
Человек в благости не привязан к месту своей работы, он привязан к труду, поскольку испытывает счастье от труда. Независимо от того, получает он деньги или нет, он чувствует себя счастливым. У человека в благости так: чем больше он бескорыстно трудится, тем быстрее к нему приходит богатство. Почему это происходит? Механизм достаточно прост. Богатство, все возможности получать деньги находятся во взаимоотношениях с богатыми людьми. Поэтому чем больше человек имеет связей с богатыми людьми, тем больше имеет денег. Благостному человеку обеспечен доступ к самой высшей прослойке общества. Потому что чем выше прослойка общества, тем больше там ценится бескорыстие. Я не имею в виду нефтяных магнатов и гангстеров, а говорю о людях, которые действительно ценят общение. Я много общался и знаю, что даже обычный бизнесмен, богатый человек, не такой жадный. Я много общался с такими людьми. Они действительно хотят трудиться, любят труд, любят иметь что-то в жизни, у них есть сила. На них д ействует гуна страсти, тогда почему они стали богатыми? Потому что они могли кому-то просто дать что-то, могли куда-то вложить большие деньги, не боясь этого. И, так как гуна благости иногда просветляет разум, они точно знали, куда надо вкладывать деньги, но здесь всё равно присутствует влияние гуны страсти. Ведь когда человек в благости, ему вообще ничего не надо и у него всё есть. Я знаю много священников, которые ездят по всему миру и дают людям духовные знания. Откуда они берут деньги? Коммунисты, например, считали: "Эти духовные движения не могут сами себя поддерживать, потому что люди там занимаются только проповедью". Другие думали: "Это просто агенты ЦРУ, поэтому их ЦРУ и финансирует". На самом деле, откуда же святые люди берут деньги? Да просто обычные люди дают им эти деньги. И самое удивительное заключается в том, что им этого всегда хватает.
Ровно столько дают, сколько надо, чтобы доехать в другое место, понимаете? Это удивительно просто. Я когда это узнал, то был шокирован тем, как действует гуна благости. Она даёт человеку всегда столько денег, сколько ему нужно для спокойной жизни. Это очень трудно понять, и в это очень трудно поверить, но это так.

Добавлено (2006-10-27, 7:41 Pm)
---------------------------------------------
Результат влияния гуны благости на человека

Просветление

Итак, первое, что происходит с человеком, который культивирует гуну благости. У него просветляется разум, появляется ощущение, что на самом деле он от голода не умрёт, если будет трудиться с любовью, делать то, что нужно людям. А люди это оценят и будут ему платить. На любом предприятии человек в благости ценится больше любого другого, поэтому при необходимости сократят всех, кроме него. Почему? Потому что он всем нравится, он хороший человек, работает с любовью, всем всегда доволен и со всеми имеет хорошие отношения. У него обычно нет проблем. Если его начинают обманывать, он уходит с этого места работы с мыслью: "Почему я должен общаться с обманщиками?" Он всегда найдёт себе работу. Его везде уважают, у него много друзей. Его все любят, он всем нужен. Он в благости, поэтому все твердят: "Иди ко мне, я тебе дам роботу, ты хороший человек". Так действует гуна благости.
Человек в страсти сам стремится найти себе занятие, место. Человек в благости не ищет места. Он занимает определенное место потому, что пришло время, у него качества характера развились настолько, что его хотят на этом месте видеть. Итак, человек, который находится в благости, ни от кого не зависит, поэтому он полностью себя контролирует. Почему же он ни от кого не зависит? Потому что все зависят от него. Он всем даёт счастье, а не все дают счастье ему. Он счастлив тем, что даёт, а не тем, что берёт. Поэтому он ни от кого не зависит. Сейчас он может давать счастье одному, потом - другому. Это его личное дело и его выбор. Понимаете, он независим от того, что испытывает счастье, давая, а не получая. В этом заключается его независимость, поэтому он полностью контролирует себя.
Итак, что происходит с человеком, который твердо решил жить для других? Что меняется в его жизни? Вначале внешне ничего не меняется. Почему? Потому что до этого он в своем сознании имел совсем другую идею. Такой человек живет в той же семье, работает на той же работе, общается с теми же людьми, кушает ту же пищу. Но происходят внутренние изменения - он испытывает от всего этого совсем другие ощущения. Точно так же, как человек, который еще не кушал ни разу торт и только сейчас попробовал, испытывает совсем новые ощущения.
Другими словами, его жизнь в корне меняется, хотя внешне изменения не заметны. Но как только он теряет эту идею бескорыстной деятельности и хочет вознаграждения, то сразу моментально все встает на свои места, как раньше. Оказывается, существуют определенные этапы, которые постепенно меняют жизнь человека, начавшего культивировать в себе благостную концепцию.

Независимость от обстоятельств

Первые перемены, которые происходят с ним, в его сознании, - он становится независим от обстоятельств. Это значит, что у него может не быть денег в жизни, или может быть много денег, но это не слишком меняет его внутреннее ощущение, потому что его жизненные интересы находятся не в сфере финансов, а в сфере деятельности, которая ему приносит счастье. А его деятельность, приносящая счастье, - это делать счастливыми других людей. И при всем этом не важно, чем этот человек занимается, пусть он хоть болванки делает на заводе. Допустим, по своей природе он должен работать слесарем. Но его отношение к труду в корне отличается в этом случае. Он работает из любви к труду и для людей. Благодаря этому, он испытывает и счастье, и имеет здоровье гораздо больше, чем тот, который работает ради денег. Оказывается, что здоровье у человека заканчивается ровно тогда, когда он решил работать ради денег, потому что в этом случае счастье у него отходит в будущее. Гуна страсти, в которой живет б ольшинство людей, прививает идею, что завтра будет лучше, чем вчера. О том, как будет сегодня, - нет никакой идеи. Человек, который находится в благости, счастлив в настоящем. Он не хочет откладывать свое счастье на завтра, он хочет быть счастливым сейчас. То есть, он хочет приносить счастье своим трудом людям, а человек, который находится в страсти, думает: "Я сейчас работаю, а в конце месяца, когда я получу зарплату, я буду счастлив". Или: "Вот сейчас я работаю, а счастлив я буду, когда приду домой". Домой пришел: "Я буду счастлив, когда все они, негодяи, будут ко мне нормально относиться. Тогда я буду счастлив". И он начинает со всеми разбираться, объясняя, как к нему нужно относиться. Дальше: "Я буду счастлив, когда, наконец, я включу телевизор и буду смотреть свою любимую "Санта-белиберду", такую-то серию. Тогда я буду счастлив. А сейчас я пока не счастлив". То есть, такой человек живет завтрашним днем. "Вот, законч у институт, тогда у меня счастье будет. Диплом получу - будет счастье ". Диплом получил: "Вот, когда получу квалификацию на работе, тогда будет счастье". Квалификацию получил: "Вот, когда я в жизни устроюсь, когда у меня будет квартира - тогда я буду счастлив". Квартиру получил: "Когда мебель обставлю, тогда будет счастье". Мебель поставил: "Вот, когда я детей своих отдам в хорошую элитную школу, деньги на это соберу, тогда буду счастлив". Деньги собрал, детей обучил. "Вот, когда они обустроятся, тогда буду счастлив". Дети обустроились: "Вот, когда внуков выращу, тогда." Раз, и умер. Идея понятна?
Итак, человек в благости живет сегодняшним днем. Он счастлив в настоящем, он не озабочен тем, что будет завтра. Это не значит, что он не занимается планированием. Но человек в страсти привязывается к своим планам: "Через два года я, наконец-то, получу свою квартиру". Ели он не получил ее, то его уже трясет: "Все. Этот мир полностью не справедлив ко мне". Так он думает. А человек в благости не думает о том, получит квартиру он через два года или нет. Он просто счастлив тем, что у него есть сейчас. Он испытывает счастье от отношений с людьми, которые имеет сейчас. Он счастлив от своей практики самосознанием, он изучает, как правильно жить. И оказывается, что, когда человек находится в благости, его ум немедленно входит в состояние умиротворения и организм сам выздоравливает. То есть, чем больше происходит влияние силы благости на нас, чем больше мы хотим счастья окружающим, тем здоровее становится тело. Это происходит само по себе.
Оказывается, что гуна благости действует так, что все у человека происходит как бы само по себе. Видя, что так происходит в его жизни, такой человек начинает чувствовать защиту. Благостный человек чувствует защиту, страстный человек считает, что он сам себя когда-нибудь защитит, а невежественный человек считает, что он уже сейчас сам себя защищает, что ему не нужна чья-то защита. Он говорит: "Я сам себя защищаю". Таким образом, есть разные понимания бесстрашия в зависимости от влияния гун. Благостный человек чувствует, что если он действует правильно, то всегда все происходит так, что у него в жизни от этого будет только одно счастье. Даже когда к нему приходит горе, его не покидает внутреннее ощущение, что все происходит к лучшему. Даже когда умирает кто-то из близких людей, он пытается понять: "Умер близкий человек. Что в этом хорошего?" И оказывается, что горе дает переосмысление жизни, переводит его на другой уровень сознания. То есть, любое горе - эт о благословение человеку. Таким образом, человек в гуне благости имеет гораздо больше внутренних возможностей изменить себя и направить себя в нужное русло. Это не значит, что он думает: "Скорее бы все там умерли, чтобы у меня было горе - будет переосмысление". Нет. Это означает невежество. Человек в благости не ждет горя, но когда горе приходит, то он не унывает. Ему горько расставаться с родственниками, но он испытывает удовлетворение от правильного отношения к родственникам.


Все события свои любовью освещаю
И людей вокруг себя всех благословляю!
www.riga-luna.narod.ru
 
оптимисткаДата: Вторник, 2007-02-06, 10:54 AM | Сообщение # 38
Подполковник
Группа: Активисты клуба
Сообщений: 135
Репутация: 1
Статус: Offline
Питание в благости, страсти и невежестве.

Все, что существует во Вселенной, делится на 3 качества: что-то находится в благости, что-то в страсти, а что-то в невежестве.
Качества благости - гармония, красота, чистота, простота, быстрота, четкость, оптимистичность, активность, честность, доброта, знание, чистая любовь и т.д.
Качества страсти - напряженность, беспокойство, суетливость, привязанность к результату, страстность, перенапряжение, все качества, связанные с отсутствием любви, спокойствия и понимания, как правильно надо поступать. Основной признак нахождения в страсти - это, когда человек привязывается к результату.
Качества невежества - сонливость, заторможенность, тупость, безграмотность, бесцельность, извращенный вкус, ненависть, жадность, разврат, жестокость, злость, хамство.
В зависимости от того, с чем мы соприкасаемся - с благостью, страстью или невежеством, мы будем иметь соответствующий результат. Если мы соприкасаемся только с благостью, то мы будем иметь счастье, богатство, успех, славу, красоту и знание. Человек, не соприкасающийся с благостью, не может иметь длительное время успех, красоту и прочие качества благости. Если мы соприкасаемся со страстью, то у нас будет постоянная напряженность, нервозность, счастье короткое, страдание длинное, финансовые проблемы, богатство появляется быстро и точно так же быстро уходит, слава появляется и исчезает и т.д. В целом очень беспокойная жизнь в страсти. Причина - желание плодов: как можно больше заработать денег, как можно больше иметь всего, чего только можно иметь в этой жизни. В результате соприкосновения с невежеством - отсутствие успеха, отсутствие красоты, счастья, знания, одни страдания.
Самый благостный продукт на земле - это коровье молоко. Святые люди, достигшие высокого уровня сознания, питались только молоком. Для ребенка материнское молоко тоже находится в благости. Все другие виды молока несут благость, но абсолютной благостью, как коровье молоко, не обладают. Их благость смешивается с качествами соответствующего животного. Буйвол, например, находится в невежестве, коза - в страсти. И таким образом, мы приобретаем качества этого животного, когда используем в пищу его молоко. Корова находится в благости, причем ее благость настолько сильна, что считается, что на этой Земле воцарится счастье и процветание, если будут присутствовать 2 типа личности: корова и святые люди.
Все продукты коровы имеют большую силу влияния на человека. Молоко на тонком плане влияет на оболочку разума человека. Если человек пьет молоко, то его тонкое тело разума растет и такой человек становится разумным. Причем, у человека неразумного, может быть очень много ума. Он может много размышлять, перечислять: "Вчера раки были большие, но по 5, а сегодня маленькие, но по З..." Ума много, а разума мало. Если много разума, человек не перечисляет, он делает выводы. У него на все есть свое мнение, свой взгляд. Взгляды очень разумного человека основываются на истинном знании. Он ищет истинное знание и находит его. Он знает, как его найти. И жизнь такого человека в благости и счастье. Поэтому каждый человек должен стремиться увеличить количество разума в своем организме. Оболочка разума должна быть большой. Для этого нужно пить молоко и изучать священные писания. Когда человек изучает священные писания, разум у него увеличивается по милости Бога - т.е. Бог удовлетворен и увеличивает разум у такого человека. Это происходит мистическим, непонятным для нас путем. Такой человек очищается, он очищает свое существование. Таким образом, он становится более разумным, более чистым. Молоко действует напрямую на оболочку разума. Оно просто увеличивает его количество. Таким образом, когда человек пьет молоко, он постепенно становится все более разумным, он начинает лучше соображать и все понимать. Когда человек пьет молоко, проходит целый ряд болезней, возникает долголетие, хорошая память и т.д. Проходят практически все болезни. Но почему же не все могут достигнуть этого, несмотря на то, что кто-то пробовал пить молоко, а у некоторых оно даже не переваривается? В чем же проблема? Проблема заключается в отсутствии знания. То, что молоко плохо переваривается, в этом его преимущество. Человек может пить молоко только поздно вечером или рано утром. В остальное время оно только мешает пищеварению. Но когда вечером человек пьет теплое подслащенное молоко, то происходит интересное явление - молоко очень медленно переваривается в желудке и кишечнике, и оно рефлекторно действует на мозг таким образом, что оно меняет его активность; когда человек спит, все его функции отключаются, кроме ума и разума, и в это время ум соприкасается своими чувствами с желудком и находит там молоко, и таким образом он усиливает влияние разума на организм. Потому что молоко обладает такой чистой силой - увеличение Разума. У человека сразу пропадают дурные сны, наступает спокойствие, рождающее веру в счастье. Т.е. человек становится более счастливым, если он пьет молоко на ночь, он успокаивается, многие болезни проходят, потому что мозг приходит в равновесие, гармонию. (Все заболевания связаны с психическими расстройствами.) Такой человек чувствует, что ему становится все лучше и лучше, если, конечно, он при этом соблюдает режим - ложится вовремя, все делает вовремя. Лучше всего молоко пить с 19 до 20. И после этого не надо ничего есть. Количество молока для себя можно определить следующим образом. Выпиваете на ночь стакан молока и утром смотрите: если у вас появилась слизь во рту, в носу или в глазах - это значит, что вы выпили лишнее молоко - или язык побелел, и почувствовали, что вам вставать тяжеловато. Если вы проснувшись почувствовали, что все нормально - значит, вы пьете достаточное для себя количество молока. Потому что через определенное время, если молоко не переварилось до конца, - оно начинает в таком не переваренном виде всасываться в организм и происходит отравление. Поэтому необходимо рассчитывать нужное количество молока. В целом, усвояемость молока постепенно возрастает. Человек в страсти практически совсем не способен переварить молоко. Человек в благости переваривает молоко очень хорошо. Если вы определили, что пьете слишком много молока и уменьшили его количество, но при этом почувствовали, что сон стал беспокойным, значит, вы его слишком уменьшили. Если утром человек чувствует, что его настроение напряженное, значит нужно с утра и до 7.00 тоже выпить горячего молока с сахаром. Вечером в молоко можно добавлять фенхель, куркуму и кардамон. Утром можно добавлять фенхель, кардамон, шафран. Сахара нужно класть немного, мед - если он вам подходит. Молоко должно быть горячим, но не обжигать язык. Его нужно доводить до кипения, но оно не должно кипеть.
Во Вселенной существуют силы, которые борются за Божественное знание, и есть силы, которые борются за процветание демонической культуры. Сейчас на Земле преобладает влияние демонических сил. Это выражается в том, что культивируются знания о том, как больше наслаждаться, а не служить друг другу, знания о том, как можно разбогатеть, как надо наслаждаться противоположным полом, как надо совершать насилие. Эти влияния идут с низших планет, более низких, чем Земля. Прилетающие НЛО - тоже с низших планет. Есть такой слой низших планет, на которых цивилизация очень развита - такая очень технократическая цивилизация, там очень много разных машин высокого уровня, но духовности нет практически никакой, еще меньше, чем у нас. И это влияние идет на тонком уровне. И самое сильное место, точка приложения этого влияния - телевизор. Это влияние больше всего идет через телевизор, т.е. через средства массовой информации. Люди, работающие в СМИ должны быть очень бдительными в том, что они показывают людям, иначе у них будут проблемы с их судьбой.
Божественная же культура несет людям настоящее знание - как быть здоровым, счастливым и красивым, как достигнуть настоящего успеха, не повредив будущему в нашей жизни.
Есть основные точки приложения божественной и демонической культуры. Это отношение к противоположному полу, отношение к знанию: понятие о том, что является для нас домом, а что нет; знание о себе, понятия о Боге, знание о правильном питании - все, что относится к повседневной жизни. Во всех этих вопросах мы должны быть на высоте. Мы должны знать правду о том, что надо и как надо делать, иначе мы можем попасть под дурное влияние.
Молоко и корова - одно из основных звеньев в этих спорах. Еще на заре возникновения Вселенной, из-за молока и коров, шла борьба между полубогами и демонами. Все полубоги и Верховная личность Бога являются защитниками коров. Корова - является оплотом Божественной культуры. И наша Земля, (она тоже личность) также, принимает форму коровы, когда она предстает перед высшими силами - богами, полубогами.
На одной из высших планет - Верховная Личность Бога лежит в молочном океане. Это молоко имеет тонкую природу. Вообще, молоко - это очень необычная вещь. Поэтому именно молоком вскармливают младенцев, чтобы дать им силу для жизни. Корова считается матерью человечества и она не случайно появилась на нашей Земле. Она появилась, чтобы дать нам силу здоровья и процветания. Тот, кто пьет молоко, приобретает эти качества, кто не пьет - тому сложнее.
И демоническая сила все время разными способами атакует использование молока. Первым делом, когда стала усиливаться демоническая культура, стали убивать коров и использовать их в пищу. А сейчас, демоническая культура вбивает нам в мозги, что молоко - это вредный продукт. И сейчас в некоторых книгах, находящихся под демоническим влиянием, пишут уже, что все молочное вредно, даже кефир, сыр и т.д.
Так, если вы лишаетесь молока, вы лишаетесь возможности получить естественным путем разум. Человек, который не пьет молока, ему очень трудно культивировать разум, оболочку разума.
Есть 5 основных коровьих продуктов: молоко, топленое масло, кефир или йогурт, коровья моча, коровий навоз.
Эти 5 продуктов обладают огромной силой влияния на человека. Во время древних ритуалов мудрецы собирались вокруг костра, читали определенные мантры и определенным образом добавляли туда все эти 5 основных продуктов коровы. Такие ритуалы давали большие результаты; с помощью таких ритуалов можно было управлять всем, что происходит на Земле. Это было более 5000 лет назад. Сегодня нами утрачено знание того, как это делать. Все эти 5 продуктов коровы обладают абсолютной чистотой. Если можно сказать, что испражнения - это самое грязное, что есть на Земле, то коровий навоз к этому не относится. Это единственный отход, который не обладает никакой грязью вообще.
Кефир или йогурт и все его производные продукты. Йогурт дает человеку силу. Он уже ближе к страсти, но это не та страсть, которая приводит к разрушению, а это созидательная страсть. В принципе, все в этой Вселенной создавалось и для создания нужна созидательная сила. Это тоже страсть, но она ближе к благости. Эта созидательна страсть находится и в кефире: человек получает силу, как мышечную так и умственную. Человек получает фактически все виды сил, когда он пьет кисломолочные продукты. Причем в разное время года нужны разные продукты. Кефир лучше подходит человеку в летнее время. Сметана, творог - в зимнее время. Сыр - это продукт, который дает мышечную силу человеку, причем больше, чем все остальные продукты. На обед, в блюда, нужно обязательно добавлять кефир. С ним можно готовить и каши, но лучше супы, овощные блюда. Салаты можно готовить с кефиром. Сыр можно добавлять практически везде, кроме салатов - в супы, каши, овощные блюда.
Существуют два типа продуктов, которые дают силу - это сыр и мясо. Мясо дает человеку силу хищника. И от такой силы никому нет никакой пользы. Эта сила всегда направлена на защиту себя и на уничтожение всех окружающих. В целом, такие люди обычно занимают позицию "я побеждаю, но ты проигрываешь" - тот, кто ест мясо, он обладает таким характером. Именно так: очень трудно понять, что 2 человека могут одновременно выигрывать и все могут быть удовлетворены.


Дорогу осилит идущий!
 
Riga-LunaДата: Воскресенье, 2012-08-05, 2:13 PM | Сообщение # 39
Admin
Группа: Администраторы
Сообщений: 2290
Репутация: 11
Статус: Offline
Quote (оптимистка)
се, что существует во Вселенной, делится на 3 качества: что-то находится в благости, что-то в страсти, а что-то в невежестве.
Качества благости - гармония, красота, чистота, простота, быстрота, четкость, оптимистичность, активность, честность, доброта, знание, чистая любовь и т.д.
Качества страсти - напряженность, беспокойство, суетливость, привязанность к результату, страстность, перенапряжение, все качества, связанные с отсутствием любви, спокойствия и понимания, как правильно надо поступать. Основной признак нахождения в страсти - это, когда человек привязывается к результату.
Качества невежества - сонливость, заторможенность, тупость, безграмотность, бесцельность, извращенный вкус, ненависть, жадность, разврат, жестокость, злость, хамство.
В зависимости от того, с чем мы соприкасаемся - с благостью, страстью или невежеством, мы будем иметь соответствующий результат.

что думаете об этом?


Мир Вам и Вашему Дому! Да пребудет с Вами Сила! Будьте Благословенны!
 
Клуб любителей позитивного мышления » ДОБРО ПОЖАЛОВАТЬ! ВАМ ЗДЕСЬ РАДЫ! КЛУБ ЛЮБИТЕЛЕЙ ПОЗИТИВНОГО МЫШЛЕНИЯ! » МЕТОДИКИ МУДРЫХ ЛЮДЕЙ » Аюрведа (улучшение здоровья, характера, жизни и т.д)
  • Страница 2 из 2
  • «
  • 1
  • 2
Поиск:

Copyright MyCorp © 2024
Сайт управляется системой uCoz